အိမ်​​ေနာက်​​ေဖး​​က ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​




ကျွန်မတို့​​ အိမ်​​ေနာက်တွင် အလွန်သာယာ စိမ်း​​လဲ့​​ြကည်လင်စွာ စီး​​ဆင်း​​​ေန​​ေသာ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​တစ်ခု ရှိခဲ့​​ပါသည်။  ကျွန်မ​​ေမွး​​ဖွား​​ရာ ဇာတိရှိ ကျွန်မတို့​​အိမ်သည် ​​ေချာင်း​​ကမ်း​​​ေဘး​​တွင် ​​ေမှး​​တင် ​​ေဆာက်လုပ်ထား​​​ေသာ အိမ်တစ်အိမ်ြဖစ်ပါသည်။ အိမ်များ​​သည် လမ်း​​မကို မျက်နှာမူကာ ​​ေဆာက်လုပ်ရြခင်း​​ြဖစ်​​ေသာ​​ေြကာင့်​​ ထို​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​သည် ကျွန်မတို့​​၏ အိမ်​​ေနာက်ဖက်တွင် ရှိ​​ေနပါသည်။ အိမ်​​ေနာက်ဖက် ြပူတင်း​​​ေပါက်မှ ​​ေမျှာ်ြကည့်​​လိုက်မည် ဆိုပါလျှင် ​​ေချာင်း​​ထဲမှ ြမင်ကွင်း​​စံုကို ြမင်​​ေနရြပီး​​ သွဲ့​​သွဲ့​​ညင်ညင် စီး​​ဆင်း​​​ေန​​ေသာ ​​ေချာင်း​​​ေရစီး​​သံ  ြကား​​​ေနရ​​ေလာက်​​ေအာင် နီး​​ကပ်စွာရှိ​​ေနခဲ့​​ပါသည်။ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​သည် ြကည်လင်စိမ်း​​လဲ့​​စွာ၊​ သာယာလှပ၊​ တည်ြငိမ်​​ေအး​​ြမစွာ ြငိမ့်​​ြငိမ့်​​​ေညာင်း​​​ေညာင်း​​ စီး​​ဆင်း​​​ေနခဲ့​​ပါသည်။

မနက်ခင်း​​ အိပ်ရာထချိန်တွင် ​​ေတာင်တန်း​​များ​​ကို ​​ေကျာ်ြဖတ်၍ ​​ေရာက်ရှိလာ​​ေသာ ​​ေန​​ေရာင်ြခည်သည် စိမ်း​​လဲ့​​ြကည်​​ေန​​ေသာ ​​ေချာင်း​​​ေရြပင်​​ေပါ်သို့​​ ြဖာအကျတွင် လျှပ်တိုက်​​ေြပး​​လွှား​​ ​​ေဆာ့​​ကစား​​​ေန​​ေသာ ​​ေလ​​ေြပ ​​ေလညင်း​​​ေြကာင့်​​ ​​ေချာင်း​​​ေရြပင်​​ေပါ် ယှက်ြဖာ​​ေန​​ေသာ ​​ေဘာ်​​ေငွ​​ေရာင် လှိုင်း​​ြကက်ခွပ် က​​ေလး​​များ​​သည် တလက်လက်ြဖာကာ ​​ေငွမှုန်​​ေလး​​များ​​ ြကဲပက်လိုက်သကဲ့​​သို့​​ ​​ေရာင်ြပန်ဟပ်ြပီး​​ ဝန်း​​ကျင်တစ်ဝိုက်ကိုပင် လင်း​​လဲ့​​ ဝင်း​​ြဖာ ​​ေနသည့်​​ ြမင်ကွင်း​​သည် ြကည်နူး​​စရာ၊​ ရွှင်လန်း​​စရာအတိ ြဖစ်ခဲ့​​ဖူး​​ပါသည်။ စီး​​ဆင်း​​​ေန​​ေသာ ​​ေချာင်း​​​ေရသည် ​​ေအာက်ခံ ​​ေကျာက်တံုး​​​ေကျာက်သား​​များ​​ကိုပင် ြမင်ရ​​ေလာက်​​ေအာင် ြကည်လင်စိမ်း​​ြမလို့​​ ​​ေနခဲ့​​သည်။ ​​ေချာင်း​​ထဲတွင် ​​ေပါများ​​လှ​​ေသာ ငါး​​မျိုး​​စံုတို့​​သည်လည်း​​ အုပ်စုဖွဲ့​​ကာ ​​ေအး​​ချမ်း​​သာယာစွာ ကူး​​ခတ် ​​ေနသည်ကိုပင်လျှင် အတိုင်း​​သား​​ ြမင်ရ​​ေလာက်​​ေအာင် ​​ေချာင်း​​​ေရသည် ြကည်လင် သန့်​​စင်လွန်း​​လှသည်။

​​ေဆာင်း​​အခါတွင်​​ေတာ့​​ ြမူနှင်း​​များ​​​ေအာက်တွင် ြကည်လင်​​ေန​​ေသာ ​​ေရြပင်စိမ်း​​စိမ်း​​​ေပါ်မှာ ြဖူလွလွ အ​​ေငွ့​​များ​​ တလူလူထွက်​​ေစလျှက် ​​ေနွး​​​ေထွး​​စွာ စီး​​ဆင်း​​​ေနတတ်ခဲ့​​သည်။ ြပင်ပဝန်း​​ကျင်တစ်ခုလံုး​​ နှင်း​​​ေငွ့​​မှုန်များ​​ြဖင့်​​ ​​ေအး​​စက်​​ေန​​ေသာ်လည်း​​ ​​ေချာင်း​​​ေရမှာထူး​​ထူး​​ြခား​​ြခား​​ ​​ေနွး​​​ေထွး​​​ေန​​ေလ့​​ ရှိပါသည်။ ​​ေချာင်း​​ကမ်း​​စပ်များ​​တွင်​​ေတာ့​​ နှင်း​​ရည်စိုလူး​​​ေန​​ေသာ စိမ်း​​လဲ့​​လဲ့​​ ြမက်ခင်း​​များ​​နှင့်​​ စိမ်း​​ညို့​​ညို့​​ စိုက်ခင်း​​တို့​​က ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​၏အလှကို သဘာဝဆန်ဆန် ကျက်သ​​ေရရှိ​​ေစခဲ့​​သည်။ ညအချိန်တွင် ​​ေရွှ​​ေရာင်လင်း​​ြဖာကျ​​ေန​​ေသာ လ​​ေရာင်​​ေအာက်တွင် တည်ြငိမ်စွာ စီး​​ဆင်း​​​ေန​​ေသာ ​​ေချာင်း​​​ေရနှင့်​​ ဂီတသံပမာ ညင်ညင်သာသာ ထွက်​​ေပါ်​​ေန​​ေသာ ​​ေရစီး​​သံသည် လ​​ေရာင်ဆမ်း​​​ေသာ ညချမ်း​​များ​​ကို အလှဆံုး​​ြဖစ်​​ေအာင် ပံ့​​ပိုး​​​ေပး​​​ေနခဲ့​​ဖူး​​ပါသည်။

​​ေချာင်း​​​ေရသည် နက်သည့်​​​ေနရာတွင် ဝါး​​တစ်ြပန်​​ေကျာ်အထိ နက်ြပီး​​ ကျွန်မတို့​​ ​​ေရငုပ်ြပီး​​ ​​ေချာင်း​​​ေအာက်​​ေြခက ​​ေြမြကီး​​ကို ဆုပ်ြပီး​​ ြပန်တက်လာ​​ေြကး​​ ကစား​​ြကလျှင်ပင် ​​ေချာင်း​​​ေအာက်​​ေြခကို ​​ေရာက်​​ေအာင် ငုပ်နိုင်သူ ရှား​​သည်အထိ ​​ေချာင်း​​​ေရက နက်ရှိုင်း​​ပါသည်။ လူအများ​​​ေရချိုး​​ြက​​ေသာ ​​ေရချိုး​​ဆိပ်များ​​တွင်​​ေတာ့​​ အလွန်ဆံုး​​ ရင်ဘတ်​​ေလာက်ထိသာ အနက်ရှိြပီး​​ ​​ေချာင်း​​ ​​ေအာက်​​ေြခသည်လည်း​​ နှံုး​​များ​​၊​ ရွံ့​​များ​​ကင်း​​စင်စွာ ​​ေချာမွတ်​​ေသာ ​​ေကျာက်တံုး​​ငယ်များ​​ ြပည့်​​​ေနသည့်​​ ြကမ်း​​ြပင်သာ ြဖစ်​​ေလသည်။ မိုး​​ရာသီတွင် ​​ေတာင်ကျ​​ေချာင်း​​​ေရများ​​၊​ မိုး​​​ေရများ​​​ေြကာင့်​​ ထိုအချိန်တွင် စီး​​ဆင်း​​​ေန​​ေသာ ​​ေချာင်း​​​ေရမှာ ​​ေနာက်ကျိကာ ရွံ့​​နွံများ​​ ပါ​​ေနတတ်​​ေသာ်လည်း​​ ကျန်သည့်​​အချိန်များ​​တွင်​​ေတာ့​​ အိမ်​​ေနာက်​​ေဖး​​က ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​သည် ​​ေကျာက်တံုး​​များ​​နှင့်​​ ြငိမ့်​​​ေညာင်း​​သာယာစွာ စီး​​ဆင်း​​တတ်ြပီး​​ ​​ေရသန့်​​စင်မှုမှာလည်း​​ စိတ်ချရ​​ေလာက်​​ေအာင် ြကည်လင်သန့်​​စင်​​ေသာ ​​ေချာင်း​​လည်း​​ြဖစ်ခဲ့​​ပါသည်။

ထိုအချိန်က ကျွန်မတို့​​​ေဒသတွင် ​​ေရတွင်း​​၊​ အဝီစိတွင်း​​ဟူ၍ မရှိသ​​ေလာက် ရှား​​ပါသည်။ ​​ေချာင်း​​​ေရသည် ကျွန်မတို့​​ ​​ေဒသတစ်ခုလံုး​​၏ ​​ေသာက်​​ေရ သံုး​​​ေရအြဖစ် အား​​ကိုး​​အား​​ထား​​ရာ ြဖစ်ခဲ့​​သည်။ ​​ေဒသတစ်ခုလံုး​​က လူများ​​သည်လည်း​​ ​​ေချာင်း​​ထဲတွင်သာ ​​ေရချိုး​​ြကပါသည်။ မနက်​​ေစာ​​ေစာတွင် ​​ေသာက်​​ေရ၊​ သံုး​​​ေရအြဖစ် ​​ေချာင်း​​ထဲမှ ​​ေရကို ခပ်ြကသလို၊​ ​​ေန့​​ခင်း​​၊​ ည​​ေန​​ေစာင်း​​တို့​​တွင် ​​ေချာင်း​​ထဲတွင် အိုး​​ခွက်ပန်း​​ကန်​​ေဆး​​၊​ အဝတ်​​ေလျှာ်၊​ ​​ေရချိုး​​ စသည်တို့​​ကို ြပုလုပ်ြကရသည်။ ြကည်လင်လှ​​ေသာ ​​ေချာင်း​​​ေရသည် ​​ေဒသတစ်ခုလံုး​​၏ မှီခိုအား​​ထား​​ရာ အသက်​​ေသွး​​​ေြကာတစ်ခု ြဖစ်ခဲ့​​ပါသည်။ ​​ေချာင်း​​ထဲတွင် သစ်​​ေဖာင်များ​​၊​ ဝါး​​​ေဖာင်များ​​ ​​ေမျှာချြခင်း​​၊​ ဆည်များ​​ပိတ်၍ ငါး​​ဖမ်း​​ြခင်း​​၊​ ြမံုး​​​ေထာင်ြခင်း​​၊​ ငါး​​မျှား​​ြခင်း​​၊​ စက်​​ေလှများ​​ ​​ေြပး​​ဆွဲြခင်း​​၊​ ​​ေချာင်း​​ကမ်း​​​ေဘး​​ ​​ေြမလွတ်များ​​၊​ ​​ေနွအခါ ​​ေပါ်လာတတ်​​ေသာ ကျွန်း​​များ​​​ေပါ်တွင် သီး​​ပင်များ​​ စိုက်ပျိုး​​ြခင်း​​၊​ ကမ်း​​စပ်များ​​တွင် သစ်သား​​ြပား​​အင်ဝိုင်း​​​ေလး​​ြဖင့်​​ တစ်ပိုင်တစ်နိုင် ​​ေရွှကျင်ြခင်း​​ စသည်တို့​​သည်လည်း​​ ​​ေချာင်း​​နှင့်​​ဆက်စပ်၍ လုပ်ကိုင်​​ေနြက​​ေသာ အသက်​​ေမွး​​ ဝမ်း​​​ေကျာင်း​​ လုပ်ငန်း​​များ​​ ြဖစ်​​ေလသည်။

​​ေချာင်း​​ထဲတွင် ငါး​​၊​ လိပ်၊​  စ​​ေသာ ​​ေရသတ္တဝါများ​​ ​​ေပါများ​​လှသည်သာမက က​​ေလး​​သာသာအရွယ် ငါး​​ြကီး​​များ​​ (ငါး​​​ေထွ ဟု သိရသည်) သည်လည်း​​ ဘုန်း​​​ေတာ်ြကီး​​​ေကျာင်း​​ ​​ေရဆိပ်တွင် အများ​​အြပား​​ရှိြပီး​​ ထို​​ေနရာမှလွဲကာ အြခား​​​ေနရာသို့​​လည်း​​ သွား​​​ေလ့​​မရှိသြဖင့်​​ ဘုန်း​​ြကီး​​ငါး​​ဟုလည်း​​ ​​ေခါ်ြကသည်။ ဘုန်း​​​ေတာ်ြကီး​​​ေကျာင်း​​ြကီး​​မှ မနက်ဆယ်နာရီ သံ​​ေချာင်း​​​ေခါက်လျှင် ထိုငါး​​ြကီး​​များ​​သည် ကမ်း​​စပ်သို့​​ ​​ေရာက်လာြပီး​​ ဘုန်း​​ြကီး​​​ေကျာင်း​​သား​​များ​​၊​ ရပ်သူရွာသား​​များ​​ ​​ေကျွး​​​ေသာ ထမင်း​​ကို ကျယ်ြပန့်​​ြကီး​​မား​​​ေသာ ပါး​​စပ်ြကီး​​များ​​ ဟကာ ဟကာနှင့်​​ လာ​​ေရာက် စား​​​ေသာက်ြက​​ေလသည်။ ကျွန်မတို့​​က​​ေလး​​တစ်သိုက်မှာ ငါး​​စာ​​ေကျွး​​ချိန်တိုင်း​​ ​​ေကျာင်း​​​ေရဆိပ်သို့​​သွား​​ကာ ြကီး​​မား​​လှ​​ေသာ ငါး​​ြကီး​​များ​​ကို အစာ​​ေကျွး​​ရင်း​​ တအံ့​​တဩ ​​ေငး​​​ေမာခဲ့​​ဖူး​​ပါသည်။ ကျွန်မတို့​​ ရွာက​​ေလး​​သို့​​ အြခား​​ြမို့​​ရွာမှ ဧည့်​​သည်များ​​ လာပါကလည်း​​ ၎င်း​ဧည့်​​သည်များ​​အား​​ ဘုန်း​​ြကီး​​​ေကျာင်း​​မှ ငါး​​ြကီး​​များ​​ကို ဂုဏ်ယူစွာ ြပသခဲ့​​ြကပါသည်။ ထိုစဉ်ချိန်က ၎င်း​ငါး​​ြကီး​​များ​​သည်လည်း​​ ဤ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​၏ နံမည်​​ေကျာ် ရတနာများ​​ ြဖစ်ခဲ့​​ဖူး​​ပါသည်။

​​ေချာင်း​​တစ်ဖက်ကမ်း​​တွင်​​ေတာ့​​ စိမ်း​​လန်း​​​ေသာ ​​ေတာအုပ်များ​​ ​​ေတာင်တန်း​​များ​​ ရှိြပီး​​ ဟင်း​​ရှာ၊​ ထင်း​​ရှာ၊​ ဝါး​​ရှာ၊​ မျှစ်ချိုး​​သူများ​​သည် ​​ေဝး​​​ေဝး​​လံလံ သွား​​စရာမလိုဘဲ ​​ေချာင်း​​တစ်ဖက်ကမ်း​​သို့​​ အလွယ်တကူ သွား​​​ေရာက်ြပီး​​  ရှာ​​ေဖွနိုင်သည်။ သဘာဝ အ​​ေလ့​​ကျ​​ေပါက်​​ေသာ ဟင်း​​သီး​​ဟင်း​​ရွက်များ​​၊​ ဝါး​​ပင်များ​​၊​ ဘုရား​​အိုး​​ထိုး​​ရန် သ​​ေြပပန်း​​မှစ ​​ေသာ်ကပန်း​​၊​ ဖက်ဆွတ်ပန်း​​၊​ အင်ြကင်း​​ပန်း​​ စသည် ​​ေတာပန်း​​၊​​ေတာင်ပန်း​​များ​​လည်း​​ အလွန်​​ေပါလှပါသည်။ ကျွန်မတို့​​ အိမ်​​ေနာက်က​​ေန ​​ေမျှာ်ြကည့်​​လိုက်လျှင်ပင် ​​ေတာအုပ်စိမ်း​​စိမ်း​​​ေလး​​ကို လှမ်း​​ြမင်​​ေနရြပီး​​ ​​ေတာင်တန်း​​များ​​​ေပါ်မှ ​​ေရ​​ေသာက်ဆင်း​​လာသည့်​​ ​​ေမျာက်များ​​၊​ ​​ေချများ​​၊​ သမင်၊​ ဆတ်တို့​​ကိုပင် ရံဖန်ရံခါ ​​ေတွ့​​ြမင်နိုင်ပါ​​ေသး​​သည်။ ​​ေချာင်း​​ကမ်း​​စပ် ​​ေတာအုပ်ထဲမှ ​​ေတာ​​ေကာင်များ​​ ​​ေအာ်သံ၊​ ​​ေချဆတ်သံ၊​ သမင်​​ေတာက်သံများ​​ကိုပင် ြကား​​ရ​​ေလ့​​ရှိပါသည်။ ​​ေချာင်း​​ထဲရှိ ငါး​​များ​​မှာလည်း​​ နယ်သူနယ်သား​​များ​​အတွက် ဖူလံုရံုသာမက၊​ ဖမ်း​​၍မကုန်​​ေအာင်ပင် ​​ေပါများ​​လွန်း​​လှပါသည်။

​​ေချာင်း​​ထဲတွင် ​​ေဆာ့​​ကစား​​ရင်း​​ က​​ေလး​​ငယ်တိုင်း​​ ၅နှစ် ၆နှစ်အရွယ်တွင် မသင်ရဘဲ ​​ေရကူး​​တတ်လာြကသလို က​​ေလး​​တို့​​အတွက် အချိန်ြဖုန်း​​ရာ အ​​ေကာင်း​​ဆံုး​​​ေနရာသည်လည်း​​ ​​ေချာင်း​​အတွင်း​​​ေဆာ့​​ကစား​​ြခင်း​​ ြဖစ်​​ေလသည်။ ​​ေချာင်း​​ထဲတွင် က​​ေလး​​လူြကီး​​ ​​ေရကူး​​၊​ ​​ေရငုတ်ြပိုင်ြခင်း​​၊​ အ​​ေပျာ်​​ေလှစီး​​ြခင်း​​၊​ ​​ေကျာက်တံုး​​များ​​ ငုတ်တမ်း​​ကစား​​ြခင်း​​၊​ ငါး​​ဖမ်း​​ြခင်း​​ စသည်ြဖင့်​​ ​​ေပျာ်စရာ ​​ေကာင်း​​လှသလို၊​ က​​ေလး​​များ​​မှာမူ ​​ေချာင်း​​ထဲ​​ေရာက်လျှင် အိမ်မှ လူြကီး​​တစ်​​ေယာက်​​ေယာက် လိုက်မ​​ေခါ်မချင်း​​ မြပန်​​ေတာ့​​သည်မှာ က​​ေလး​​အား​​လံုး​​၏ သဘာဝလို ြဖစ်​​ေနခဲ့​​သည်။ မိမိအိမ်ရှိ က​​ေလး​​တစ်​​ေယာက်​​ေယာက် အိမ်တွင် ​​ေပျာက်​​ေနပါက ​​ေရ​​ေချာင်း​​တွင် လိုက်ရှာရမည်မှာလည်း​​ လူြကီး​​တိုင်း​​က သိနား​​လည်ြပီး​​ ြဖစ်​​ေလသည်။ က​​ေလး​​တိုင်း​​က ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​တွင် ​​ေပျာ်​​ေမွ့​​ြကသည်။ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ကို ချစ်ခင် နှစ်သက်ြက​​ေလသည်။ ထိုစဉ်ချိန်က ြမို့​​ရွာတိုင်း​​ရှိ ​​ေချာင်း​​ကမ်း​​စပ်သည် ​​ေရချိုး​​သူများ​​၊​ ​​ေချာင်း​​ထဲတွင် ​​ေဆာ့​​ကစား​​သူများ​​၊​ အဝတ်​​ေလျှာ်၊​ အိုး​​ခွက်​​ေဆး​​သူများ​​နှင့်​​ အလွန်စည်ကား​​ြပီး​​ ​​ေပျာ်ရွှင်စရာ ​​ေကာင်း​​လှသည်။ ရပ်ရွာထဲမှ လူြကီး​​လူငယ်များ​​ အချင်း​​ချင်း​​ သတင်း​​စကား​​၊​ အတင်း​​စကား​​များ​​ ​​ေြပာစရာရှိလျှင်ပင် ​​ေရ​​ေချာင်း​​ထဲတွင် ​​ေရချိုး​​ရင်း​​၊​ အဝတ်​​ေလျှာ်ရင်း​​၊​ အိုး​​ခွက်ပန်း​​ကန်​​ေဆး​​ရင်း​​ ​​ေတွ့​​ဆံု ချိန်း​​ချက်လုပ်ကာ ​​ေြပာြက​​ေလ့​​ရှိသည်အထိပင် ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​မှာ များ​​စွာ အ​​ေရး​​ပါခဲ့​​ဖူး​​ပါသည်။

တစ်ခါတစ်ရံ ​​ေချာင်း​​ထဲတွင် ​​ေရချိုး​​ရင်း​​ ​​ေကာက်ရတတ်​​ေသာ ​​ေကျာက်တံုး​​အချို့​​သည် အဖိုး​​များ​​စွာ ထိုက်တန်​​ေသာ ​​ေကျာက်စိမ်း​​များ​​ ြဖစ်​​ေနတတ်ခဲ့​​သည်။ ​​ေချာင်း​​ကမ်း​​​ေဘး​​မှ ​​ေြမြကီး​​များ​​ကို ကျင်ယူလျှင်ပင် ​​ေရွှမှုန်​​ေလး​​များ​​ပါဝင်​​ေသာ​​ေြကာင့်​​ ​​ေဒသခံလူအချို့​​ ​​ေရွှကျင်ြခင်း​​၊​ ​​ေကျာက်စိမ်း​​ရှာ​​ေဖွရန် ​​ေရငုတ်ကျင်း​​မျာြဖင့်​​ တစ်ပိုင်တစ်နိုင် တူး​​​ေဖာ်ြခင်း​​၊​ စသည်တို့​​ြဖင့်​​လည်း​​ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ကို မှီခိုကာ အသက်​​ေမွး​​ဝမ်း​​​ေကျာင်း​​ လုပ်နိုင်ခဲ့​​​ေလသည်။ သို့​​ြဖင့်​​ အဖိုး​​တန် ​​ေကျာက်စိမ်း​​​ေရာ၊​ ​​ေရွှပါ ထွက်သြဖင့်​​ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​၏ အမည်နာမသည် ​​ေကျာ်ြကား​​ ထင်ရှား​​ လာ​​ေလ​​ေတာ့​​သည်။ တ​​ေြဖး​​​ေြဖး​​နှင့်​​ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ ရှိရာအရပ်ဆီသို့​​ ​​ေဒသအသီး​​သီး​​၊​ ြမို့​​ရွာအနှံ့​​အြပား​​မှ လူများ​​ ​​ေရာက်ရှိလာြကသကဲ့​​သို့​​ ​​ေချာင်း​​ပတ်ဝန်း​​ကျင် ြမို့​​ရွာများ​​သည်လည်း​​ လူ​​ေနအိမ်​​ေြခများ​​ ထူထပ်လာ​​ေလ​​ေတာ့​​သည်။

Image Hosted by PicturePush - Photo Sharing 
​​ေနာက်ကျိ​​ေန​​ေသာ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​

ယခု​​ေတာ့​​ ကျွန်မတို့​​ အိမ်​​ေနာက်​​ေဖး​​က ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​သည် ​​ေရွှများ​​၊​ ​​ေကျာက်စိမ်း​​များ​​ ထွက်​​ေသာ​​ေြကာင့်​​ နာမည်​​ေကျာ်ြကား​​ဆဲ ြဖစ်​​ေသာ်လည်း​​ ယခင်ကလို သာယာလှပ​​ေသာ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​​ေတာ့​​ မဟုတ်​​ေတာ့​​ပါြပီ။ ယခင်တုန်း​​က မိုး​​ရာသီမှလွဲ၍ ကျန်သည့်​​အချိန်များ​​တွင် စိမ်း​​လဲ့​​ြကည်လင် ြငိမ့်​​​ေညာင်း​​​ေနခဲ့​​​ေသာ ​​ေရအြပင်သည် ယခုအချိန်တွင် ​​ေနာက်ကျိ ဝါဝင်း​​​ေန​​ေသာ ရွံနှစ်​​ေရများ​​သာ စီး​​ဆင်း​​​ေနခဲ့​​​ေလြပီ။ ယခင်က ​​ေကျာက်တံုး​​များ​​ကို ြဖတ်သန်း​​ြပီး​​ စီး​​ဆင်း​​ရ​​ေသာ​​ေြကာင့်​​ ထွက်​​ေပါ်​​ေနကျ ​​ေချာင်း​​​ေရစီး​​သံ ချိုလွင်လွင်ပင်လျှင် ယခု​​ေတာ့​​ နှံုး​​​ေြမများ​​၊​ နွံနှစ်များ​​ကိုသာ ြဖတ်သန်း​​စီး​​ဆင်း​​ရြပီ ြဖစ်​​ေသာ​​ေြကာင့်​​ ြငင်သာြငိမ့်​​​ေညာင်း​​​ေသာ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​၏ ​​ေတး​​သံကိုပင် မြကား​​ရ​​ေတာ့​​သည်မှာ ြကာခဲ့​​ြပီ။ ဘယ်သို့​​​ေသာအ​​ေြကာင်း​​​ေြကာင့်​​ ​​ေချာင်း​​​ေရများ​​ ၁၂လရာသီလံုး​​ ​​ေနာက်ကျိ​​ေနရပါသနည်း​​၊​ ​​ေတး​​သံများ​​ မသီ​​ေြကွး​​နိုင်​​ေတာ့​​ပါသနည်း​​ဟု ​​ေမး​​လာ​​ေသာ် ​​ေြဖစရာအ​​ေြဖက လူတို့​​၏ ​​ေလာဘ​​ေြကာင့်​​ ဟူ၍သာ ​​ေြဖစရာရှိပါသည်။




​​ေချာင်း​​​ေရကို လွဲကာ ​​ေအာက်​​ေြခြကမ်း​​ြပင်တွင် ရတနာရှာ​​ေဖွပံုများ​​


​​ေကျာက်စိမ်း​​နှင့်​​ ​​ေရွှများ​​​ေြကာင့်​​ နံမည်​​ေကျာ်​​ေသာ ကျွန်မ၏ ​​ေမွး​​ရပ်​​ေြမသည် ယခု​​ေခတ်တွင် ​​ေငွအင်အား​​များ​​စွာတို့​​ြဖင့်​​ ဝင်​​ေရာက်လာ​​ေသာ ​​ေကျာက်မျက်ကုမ္ပဏီများ​​၊​ ​​ေရွှတူး​​​ေဖာ်​​ေသာ လုပ်ငန်း​​များ​​ ​​ေနရာအနှံ့​​ လက်ညိုး​​ထိုး​​မလွဲ​​ေအာင် ​​ေရာက်ရှိလို့​​ လာ​​ေလြပီ။ စက်ကိရိယာ အစံုအလင်ြဖင့်​​ တူး​​​ေဖာ်ရင်း​​ ရလာသမျှ ​​ေြမြကီး​​များ​​ကို ​​ေချာင်း​​ကမ်း​​စပ် လူ​​ေနအိမ် အနီး​​တစ်ဝိုက်တွင် စွန့်​​ပစ်ြခင်း​​​ေြကာင့်​​ ​​ေတာင်လိုပံု​​ေန​​ေသာ မို့​​​ေမာက်​​ေြမြပင်များ​​လည်း​​ ​​ေနရာအနှံ့​​ပင်။ ​​ေြမြကီး​​များ​​ကို ​​ေရအင်အား​​များ​​များ​​ြဖင့်​​ ​​ေမျှာတိုက်ြပီး​​ ​​ေရွှရှာြခင်း​​တို့​​​ေြကာင့်​​ လုပ်ကွက်အသီး​​သီး​​၊​ ​​ေမှာ်နယ်​​ေြမအနှံ့​​မှ ရွံ့​​​ေြမများ​​ ​​ေပျာ်ဝင်​​ေန​​ေသာ​​ေရများ​​ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​အတွင်း​​သို့​​ စီး​​ဝင် လာရြခင်း​​​ေြကာင့်​​လည်း​​ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​မှာ ယခင်ကလို နက်ရှိုင်း​​ြခင်း​​မရှိ၊​ ြကည်လင်ြခင်း​​လည်း​​မရှိ၊​ ရွံ့​​နွံများ​​​ေြကာင့်​​ တ​​ေြဖး​​​ေြဖး​​နှင့်​​ တိမ်​​ေကာလာ​​ေန​​ေချြပီ။ ယခုအခါမှာ​​ေတာ့​​ သာယာလှပ​​ေသာ စိမ်း​​လဲ့​​ြကည်လင်​​ေသာ၊​ သန့်​​စင်​​ေအး​​ြမ​​ေသာ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ မြဖစ်နိုင်​​ေတာ့​​ြပီ။ ​​ေတး​​သံလွင်လွင် မချိုြမနိုင်​​ေတာ့​​​ေပ။




စက်အား​​လူအား​​ြဖင့်​​

Image Hosted by PicturePush - Photo Sharing 
​​ေတာင်တန်း​​ကဲ့​​သို့​​ ြမင့်​​မား​​မို့​​​ေမာက်​​ေသာ ​​ေြမစာပံုများ​​



​​ေချာင်း​​​ေဘး​​နား​​က ​​ေြမစာများ​​



​​ေခတ်မှီစက်ကိရိယာများ​​ြဖင့်​​ ​​ေတာင်တန်း​​များ​​ကို ခဏြခင်း​​ ြဖိုချပစ်ကာ ​​ေကျာက်တူး​​ြခင်း​​​ေြကာင့်​​ သစ်ပင်များ​​၊​ ​​ေတာ​​ေတာင်များ​​လည်း​​ ြပုန်း​​လုြပီြဖစ်သည်။ ​​ေချာင်း​​ထဲတွင် ​​ေရွှနှင့်​​ ​​ေကျာက်စိမ်း​​​ေကာင်း​​များ​​ ထွက်ရှိသည် ဆိုြခင်း​​​ေြကာင့်​​ ြမို့​​ြပ​​ေကျး​​ရွာများ​​နှင့်​​ ​​ေဝး​​ ကွာ​​ေသာ ​​ေချာင်း​​ထဲတွင်သာမက ​​ေကျး​​ရွာအိမ်​​ေြခများ​​အြကား​​ ြဖတ်စီး​​​ေန​​ေသာ ​​ေချာင်း​​ကိုပါ စီး​​ဆင်း​​​ေန​​ေသာ ​​ေချာင်း​​​ေရကို တစ်ဖက်သို့​​ လွှဲပစ်ြပီး​​ ​​ေကျာက်စိမ်း​​နှင့်​​ ​​ေရွှများ​​ကို တူး​​​ေဖာ်ယူြက​​ေလသည်။ ​​ေချာင်း​​​ေအာက်​​ေြခ ​​ေြမြပင်ကို တူး​​ဆွြပီး​​ ထွက်လာ​​ေသာ ​​ေြမြကီး​​များ​​ကို ​​ေချာင်း​​ကမ်း​​စပ်တွင် စုပံုြခင်း​​၊​ လူ​​ေနအိမ်​​ေြခ အနီး​​တွင်သာ ဖို့​​ပစ်ြခင်း​​တို့​​​ေြကာင့်​​ ကျယ်ြပန့်​​ခဲ့​​​ေသာ ​​ေချာင်း​​ြပင်ကျယ်မှာ ကျဉ်း​​​ေြမာင်း​​သွား​​ြပီး​​၊​ ​​ေရအနက် မှာလည်း​​ ဒူး​​ဆစ်သာသာ​​ေလာက်သာ ရှိ​​ေတာ့​​သြဖင့်​​ မိုး​​ရာသီတွင်​​ေတာ့​​ စီး​​ဆင်း​​​ေသာ ​​ေရအား​​နှင့်​​ ​​ေချာင်း​​အကျယ် မမျှတ​​ေတာ့​​​ေသာ​​ေြကာင့်​​ မြကံုစဖူး​​ ​​ေချာင်း​​​ေရလျှံြခင်း​​များ​​ ြဖစ်လာကာ လူ​​ေနအိမ်​​ေြခများ​​စွာ ဒုက္ခ ​​ေရာက်ြကရ​​ေလြပီ။


Image Hosted by PicturePush - Photo Sharing
ြမို့​​လယ်​​ေကာင်လည်း​​ ​​ေရလျှံြပီ




ဒီလိုအြဖစ်မျိုး​​ ဘယ်တုန်း​​ကမှ မရှိခဲ့​​ဖူး​​ဘူး​​လို့​​ လူြကီး​​သူမများ​​က ဆိုြကသည်။

ကျွန်မတို့​​​ေဒသရှိ အိမ်တိုင်း​​သည်ပင် နှစ်စဉ်ြကံုလာရြပီြဖစ်​​ေသာ ​​ေရြကီး​​​ေရလျှံြခင်း​​များ​​​ေြကာင့်​​ ြမို့​​လယ်​​ေခါင်၊​ ရွာလည်​​ေခါင်တွင် ရှိ​​ေစကာမူ ​​ေနအိမ်များ​​ကို ရှိရင်း​​စွဲအြမင့်​​ထက် ပိုမိုြမင့်​​တက်​​ေအာင် အိမ်များ​​ကို ြမင့်​​တင်ရ​​ေတာ့​​သည်။ ​​ေြမစာပံုထက် ပိုနိမ့်​​​ေန​​ေသာ အိမ်များ​​မှာလည်း​​ ​​ေရဝပ်ြပီး​​ မိုး​​ရာသီတွင် ထိုအိမ်များ​​မှာ ​​ေရနစ်​​ေလ​​ေတာ့​​သည်။ အကယ်၍များ​​ သင်သည် ဖား​​ကန့်​​​ေဒသသို့​​ ​​ေရာက်လာခဲ့​​ပါမူ လမ်း​​မထက် ၄​​ေပ ၅​​ေပမက ြမင့်​​တက်​​ေန​​ေသာ အိမ်များ​​နှင့်​​၊​ အချိန်အခါမ​​ေရွး​​ ​​ေနာက်ကျိ​​ေန​​ေသာ ​​ေချာင်း​​​ေရကို ထူး​​ဆန်း​​ဖွယ်ရာ ​​ေတွ့​​ြမင်နိုင်ပါသည်။ ယခင်က စိမ်း​​လန်း​​ခဲ့​​ဖူး​​​ေသာ ​​ေတာ​​ေတာင်များ​​၊​ ရှိခဲ့​​ဖူး​​​ေသာ ​​ေတာင်တန်း​​များ​​မှာလည်း​​ အံ့​​ဩဖွယ် ​​ေကာင်း​​​ေလာက်​​ေအာင် ​​ေပျာက်ကွယ်ကုန်ြပီကိုလည်း​​ သင် ​​ေတွ့​​ရပါလိမ့်​​ဦး​​မည်။



​​ေချာင်း​​ထဲတွင် ရှိခဲ့​​ဖူး​​​ေသာ ငါး​​မျိုး​​စံုတို့​​လည်း​​ ​​ေပျာက်ကွယ်ကုန်ြပီး​​ ​​ေချာင်း​​ငါး​​ဆိုသည်မှာ မစား​​ဖူး​​သည်ပင် ြကာခဲ့​​ြပီ။ လူထုမှာ ​​ေဝး​​လံ​​ေသာအရပ်ရှိ ြမို့​​ြကီး​​များ​​မှ ကား​​ြကီး​​ကား​​ငယ်များ​​ြဖင့်​​ တင်ပို့​​လာ​​ေသာ ​​ေရခဲရိုက်ငါး​​များ​​သာ စား​​​ေနြကရ​​ေလြပီ။ ယခင်က ဘုန်း​​​ေတာ်ြကီး​​ ​​ေကျာင်း​​ ​​ေရအြပင်တွင် ​​ေပျာ်ရွှင်ြမူး​​တူး​​စွာ ​​ေနထိုင်ကျက်စား​​ခဲ့​​ြက​​ေသာ ငါး​​ြကီး​​များ​​မှာလည်း​​ မရှိသ​​ေလာက် ြဖစ်​​ေနခဲ့​​​ေလြပီ။ အစာ ​​ေကျွး​​စား​​​ေနကျအချိန်ြဖစ်​​ေသာ  ၁ဝနာရီ သံ​​ေချာင်း​​​ေခါက်လျှင်ပင် ပါး​​စပ်ြကီး​​များ​​ တဟဟလုပ်ကာ ထမင်း​​လာစား​​သည့်​​ ထိုငါး​​များ​​ကို မ​​ေတွ့​​နိုင်​​ေတာ့​​ပါ။ မျိုး​​တုန်း​​ ​​ေပျာက်ကွယ်ကုန်ြပီလား​​၊​ ​​ေနာက်ကျိ​​ေသာ ​​ေရအြပင်တွင် မ​​ေပျာ်​​ေမွ့​​၍ ​​ေနရာ​​ေရွ့​​ကုန်ြပီလား​​ ဆိုသည် ကို​​ေတာ့​​ ကျွန်မအ​​ေနြဖင့်​​ မခန့်​​မှန်း​​တတ်​​ေလြပီ။



​​ေချာင်း​​ကမ်း​​​ေဘး​​က စိမ်း​​ညို့​​​ေနခဲ့​​​ေသာ စိုက်ခင်း​​များ​​ပင်လျှင် ကုမ္ပဏီများ​​မှ လုပ်ကွက်များ​​အြဖစ် ဝယ်ယူကုန်ြပီ ြဖစ်​​ေသာ​​ေြကာင့်​​ စိုက်ခင်း​​များ​​မရှိ​​ေတာ့​​ဘဲ ​​ေရွှနှင့်​​​ေကျာက်စိမ်း​​လုပ်ကွက်များ​​သာ ​​ေနရာတိုင်း​​တွင် ရှိ​​ေနခဲ့​​ြပီး​​ ဟင်း​​သီး​​ ဟင်း​​ရွက်များ​​လည်း​​ ရှား​​ပါး​​လာခဲ့​​ြပီ။ ​​ေတာ​​ေတာင် ြပုန်း​​တီး​​မှုများ​​​ေြကာင့်​​ ရှိ​​ေနကျ ​​ေတာ​​ေကာင်များ​​လည်း​​ မ​​ေတွ့​​နိုင်၊​ ​​ေတာ​​ေတာင်ကို အမှီြပုကာ ဟင်း​​ရှာ၊​ ထင်း​​​ေခွသူများ​​လည်း​​ အလုပ်မြဖစ်နိုင်​​ေတာ့​​​ေပ။ ​​ေတာ​​ေတာင်ထဲတွင် အချိန်မ​​ေရွး​​၊​ ရာသီမ​​ေရွး​​ ​​ေကာက်ယူ ဆွတ်ခူး​​နိုင်​​ေသာ ဟင်း​​သီး​​ဟင်း​​ရွက်များ​​လည်း​​ မရှိသ​​ေလာက် ရှား​​ပါး​​သွား​​ခဲ့​​​ေလြပီ။ ယခင်က ​​ေပါများ​​လှ​​ေသာ သစ်ပင်ြကီး​​များ​​ ဝါး​​ပင်ြကီး​​များ​​မှာလည်း​​ အလွန်ရှား​​ပါး​​သွား​​ြပီ ြဖစ်​​ေလသည်။

​​ေချာင်း​​ကို အမှီြပု၍ လုပ်ကွက်များ​​စွာ ကုမ္ပဏီများ​​စွာ ​​ေပါ်ထွန်း​​လာြပီး​​ အရည်အ​​ေသွး​​​ေကာင်း​​ ​​ေကျာက်စိမ်း​​များ​​ကို ​​ေကျာက်မျက်ရတနာ ြပပွဲများ​​တွင် နိုင်ငံြခား​​ယူရို​​ေငွ သန်း​​​ေပါင်း​​​ေြမာက်ြမား​​စွာြဖင့်​​ ​​ေရာင်း​​ချလိုက်ြကသည် ဆိုသည့်​​ ကုမ္ပဏီများ​​စွာတို့​​၏ သတင်း​​များ​​ အြမဲမြပတ် ြကား​​​ေနခဲ့​​ရ​​ေသာ်လည်း​​ ​​ေဒသခံများ​​၏ လူ​​ေနမှု အဆင့်​​အတန်း​​နှင့်​​ ​​ေန​​ေရး​​၊​ ထိုင်​​ေရး​​များ​​တွင်​​ေတာ့​​ ထူး​​ထူး​​ြခား​​ြခား​​ တိုး​​တက်​​ေြပာင်း​​လဲလာြခင်း​​ မ​​ေတွ့​​ရသည်မှာ ဝမ်း​​နည်း​​စရာ ြဖစ်​​ေလသည်။ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​၏ ​​ေကျး​​ဇူး​​​ေြကာင့်​​ ​​ေဒါ်လာ​​ေငွ၊​ ယူရို​​ေငွ၊​ ြမန်မာ​​ေငွ စသြဖင့်​​ မ​​ေရမတွက်နိုင်​​ေအာင် ရရှိသွား​​ြကသည့်​​ လူများ​​စွာ ရှိခဲ့​​​ေသာ်လည်း​​ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ကို ြဖတ်သန်း​​ဖို့​​ ​​ေဖာက်လုပ်ထား​​သည့်​​ ​​ေဘလီတံတား​​မှာ နှစ်တမ်း​​လွန်​​ေနခဲ့​​ကာ စိုး​​ရိမ်ဖွယ် ​​ေဟာင်း​​နွမ်း​​​ေဆွး​​​ေြမ့​​​ေနခဲ့​​ြပီး​​ တံတား​​အသစ်တစ်စင်း​​ တည်​​ေဆာက်​​ေပး​​ဖို့​​ မည်သူကမှ သတိမရြကသည်မှာ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ကို ​​ေကျး​​ဇူး​​ကန်း​​ရာ ကျ​​ေနသည်ဟု ထိုသူများ​​ ​​ေတွး​​မိြကမည် မထင်​​ေပ။ ထိုတံတား​​​ေပါ်တွင် မတန်တဆ ကုန်စည်များ​​၊​ ကုမ္ပဏီများ​​ပိုင် ဆီဂါလံများ​​စွာ သယ်ယူလာ​​ေသာ ကား​​ြကီး​​များ​​၊​ ​​ေလး​​လံလှ​​ေသာ ​​ေြမတူး​​စက်၊​ ဘက်ဟိုး​​ကား​​များ​​ စသည်တို့​​ ဥဒဟို ြဖတ်သန်း​​​ေနခဲ့​​ြက​​ေသာ်လည်း​​ တံတား​​ြကီး​​၏ စိုး​​ရိမ်ဖွယ် ယိုင်ထိုး​​​ေနခဲ့​​​ေသာ အ​​ေြခအ​​ေနကို​​ေတာ့​​ မျက်ကွယ်ြပုလျှက် ​​ေနြမဲ ​​ေနြကဆဲသာ။


စိတ်ချလံုြခံုမှု မရှိ​​ေတာ့​​​ေသာ ခ​​ေနာ်ခနဲ့​​တံတား​​

​​ေချာင်း​​တစ်ဖက်ကမ်း​​ စာသင်​​ေကျာင်း​​ရှိရာသို့​​ ​​ေန့​​စဉ်နှင့်​​အမျှ ြဖတ်သန်း​​ သွား​​လာ​​ေနရ​​ေသာ ​​ေကျာင်း​​သား​​ သူငယ်များ​​အတွက် ​​ေဒသခံ မိဘြပည်သူများ​​ စိုး​​ရိမ်ပူပန်​​ေနခဲ့​​ရ​​ေသာ်လည်း​​ တာဝန်မဲ့​​စွာ ြကည့်​​​ေနနိုင်သူတို့​​​ေြကာင့်​​ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​မှာ ဝမ်း​​နည်း​​ထိခိုက်​​ေနမည်ဟု ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ကိုယ်စား​​ ကျွန်မ ​​ေတွး​​​ေနမိခဲ့​​သည်။ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ကို ​​ေမှာက်လို​​ေမှာက်၊​ လှန်လိုလှန် စိတ်ရှိတိုင်း​​ ြပုမူြပီး​​ ရတနာများ​​ နှိုက်ထုတ်ယူကာ စီး​​ပွား​​ရှာ​​ေနြက​​ေသာ်လည်း​​ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ ​​ေအး​​ချမ်း​​သာယာစွာ စီး​​ဆင်း​​ဖို့​​၊​ ကျယ်ဝန်း​​ြပန့်​​​ေြပာစွာ စီး​​ဆင်း​​ဖို့​​၊​ သန့်​​ရှင်း​​လွတ်လပ်စွာ စီး​​ဆင်း​​ဖို့​​ကို​​ေတာ့​​ သတိတရ လုပ်​​ေဆာင်​​ေပး​​သူ၊​ ြကည့်​​ရှု ြကပ်မတ်​​ေပး​​မည့်​​သူ မရှိသ​​ေလာက် ရှား​​ပါး​​​ေလသည်။ ရပ်ရွာလူထုအတွက် ထည့်​​သွင်း​​စဉ်း​​စား​​​ေပး​​ဖို့​​ သတိ​​ေမ့​​​ေနခဲ့​​ြကသည် ထင်ပါသည်။ အကျိုး​​ဆက်အား​​ြဖင့်​​ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​နှင့်​​ ​​ေရှး​​ဦး​​မဆွ ခင်မင် ရင်း​​နှီး​​လာြက​​ေသာ၊​ မိတ်​​ေဆွများ​​အြဖစ် ဆိုး​​တူ​​ေကာင်း​​ဖက် ရှိခဲ့​​ြက​​ေသာ ​​ေဒသခံလူအများ​​ကသာ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​နှင့်​​ ပတ်သက်​​ေသာ ဆိုး​​ကျိုး​​များ​​ကို ခံစား​​ြကရြပီး​​ ယခုချိန်တွင်​​ေတာ့​​ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​နှင့်​​ ​​ေဒသခံလူအများ​​၏ စည်း​​လံုး​​ြခင်း​​၊​ ချစ်ခင်ြခင်း​​တို့​​သည် စည်း​​ြခား​​ြခင်း​​  ခံလိုက်ရ​​ေလြပီ။ မမုန်း​​ပါဘဲနှင့်​​ လမ်း​​ခွဲြကရ​​ေလြပီ။

​​ေြခာက်​​ေသွ့​​တိတ်ဆိတ်

ရွံ့​​နွံများ​​​ေြကာင့်​​ ​​ေနာက်ကျိ​​ေန​​ေသာ ​​ေချာင်း​​​ေရကို မည်သူကမှ ​​ေသာက်သံုး​​၍ မရ​​ေတာ့​​သြဖင့်​​ အိမ်တိုင်း​​က ​​ေရတွင်း​​များ​​ တူး​​ထား​​ရ​​ေလြပီ။ ​​ေချာင်း​​​ေရလျှံြခင်း​​၊​ ကမ်း​​ပါး​​ြပိုြခင်း​​တို့​​သည်လည်း​​ ဆိုး​​ဆိုး​​ဝါး​​ဝါး​​ ြဖစ်​​ေပါ်လာ​​ေနခဲ့​​ြပီ။ ​​ေချာင်း​​ထဲတွင် ​​ေရချိုး​​၊​ အဝတ်​​ေလျှာ်၊​ ​​ေရခပ် မလုပ်နိုင်​​ေတာ့​​သြဖင့်​​  ယခင်က စည်ကား​​ခဲ့​​​ေသာ ​​ေချာင်း​​ကမ်း​​ပါး​​တစ်​​ေလျှာက် လူသူ​​ေလး​​ပါး​​ မရှိ​​ေတာ့​​ဘဲ ​​ေနာက်ကျိ​​ေန​​ေသာ ​​ေရြပင်နှင့်​​ အထီး​​ကျန်စွာ စီး​​ဆင်း​​​ေန​​ေသာ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​မှာ တစ်စြပင်ပမာ တိတ်ဆိတ် ​​ေြခာက်ကပ်ခဲ့​​​ေလြပီ။ ​​ေချာင်း​​​ေရတွင် ​​ေပျာ်ပါး​​ခဲ့​​​ေသာ က​​ေလး​​ငယ်များ​​မှာ ယခုအချိန်တွင် အရွယ်​​ေရာက် သူများ​​ြဖစ်​​ေနခဲ့​​ြပီး​​ “ယခင်က ဤ​​ေချာင်း​​​ေရထဲတွင် သူတို့​​သည် ​​ေပျာ်ရွှင်စွာ ကစား​​ခဲ့​​ြကြပီး​​၊​ ​​ေချာင်း​​​ေရသည်လည်း​​ ြကည်လင် စိမ်း​​ြမခဲ့​​ဖူး​​သည်” ဟု ယခု​​ေခတ် က​​ေလး​​ငယ်များ​​အား​​ ြပန်​​ေြပာြပလျှင်ပင် ပံုြပင်တစ်ပုဒ်ဟု မှတ်ထင်ြက​​ေလသည်။ ဤ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ကိုလည်း​​ ခု​​ေခတ်က​​ေလး​​ငယ်များ​​က သံ​​ေယာဇဉ်လည်း​​ ရှိပံုမ​​ေပါ်၊​ သူတို့​​အဖို့​​ ​​ေချာင်း​​ထဲတွင်လည်း​​ ​​ေရမချိုး​​ဖူး​​၊​ ​​ေချာင်း​​​ေရကို သံုး​​စွဲ၍ရသည် ဟူ၍ပင် မသိ​​ေတာ့​​​ေသာ​​ေြကာင့်​​ သူတို့​​ အသိစိတ်တွင်​​ေတာ့​​ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​သည် ​​ေနာက်ကျိကျိ ​​ေရြပင်တစ်ခုသာ။

ယခင်က လှပသာယာခဲ့​​​ေသာ၊​ ​​ေအး​​ြမြကည်လင်ခဲ့​​​ေသာ အ​​ေနအထား​​မျိုး​​ ဘယ်​​ေသာခါမှ ြပန်မရနိုင်ြပီ ြဖစ်​​ေသာ်လည်း​​ ကျွန်မတို့​​အိမ်​​ေနာက်​​ေဖး​​တွင် ရှိ​​ေသာ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ကို ကျွန်မအ​​ေနြဖင့်​​ ယခုချိန်ထိ ​​ေမတ္တာမပျက် ချစ်ခင်လျှက်သာ ရှိ​​ေနပါသည်။ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ကို ယခင်အတိုင်း​​ ြပန်လည်လှပ စိမ်း​​ြကည်​​ေန​​ေစချင်​​ေသာ ဆန္ဒမှာလည်း​​ အြမဲတမ်း​​ ရှိ​​ေနခဲ့​​​ေသာ ကျွန်မ၏ ဆန္ဒသာ ြဖစ်​​ေလသည်။ ထို ကျွန်မချစ်​​ေသာ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​၏ အမည်မှာ နာမည်​​ေကျာ်၊​ ကမ္ဘာ​​ေကျာ် ​​ေကျာက်စိမ်း​​ရတနာများ​​ ထွက်ရှိသည့်​​ ဥရု​​ေချာင်း​​ြဖစ်ပါသည်။ ကျွန်မ၏ ​​ေမွး​​ဖွား​​ရာ ဇာတိြဖစ်​​ေသာ ကချင်ြပည်နယ်  ဖား​​ကန့်​​​ေဒသတွင် ကျွန်မတို့​​ ရွာက​​ေလး​​ကို ရစ်​​ေခွစီး​​ဆင်း​​​ေန​​ေသာ ဥရု​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​သည် လွန်ခဲ့​​​ေသာ ဆယ်စုနှစ်များ​​ အ​​ေကျာ်က သာယာလှပ​​ေသာ ​​ေချာင်း​​အြဖစ် နံမည်​​ေကျာ်ခဲ့​​ပါသည်။  ယခင်က လှပသာယာခဲ့​​​ေသာ ဥရု​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​သည် ခုချိန်တွင်​​ေတာ့​​ ြကည်လင်ြခင်း​​ အလျဉ်း​​မရှိ၊​ လူ့​​​ေလာကသား​​တို့​​၏ ​​ေလာဘတရား​​ကို ​​ေလး​​လံစွာ ထမ်း​​ပိုး​​လျှက်၊​ ညစ်ညူး​​မှုန်မှိုင်း​​စွာ စီး​​ဆင်း​​လျှက် ရှိ​​ေနပါ​​ေတာ့​​သည်။ ထို ဥရု​​ေချာင်း​​ က​​ေလး​​သည် သူ၏ နာမည်​​ေကျာ်ြကား​​မှုြဖစ်​​ေသာ ​​ေကျာက်စိမ်း​​များ​​၊​ ​​ေရွှများ​​​ေြကာင့်​​ ရှိခဲ့​​ဖူး​​​ေသာ သူ၏ အလှအပနှင့်​​ စိမ်း​​လဲ့​​ြကည်လင်မှု တို့​​ကို စ​​ေတး​​ပစ်လိုက်ရ​​ေလြပီ။ ကမ္ဘာ​​ေြမြပင်​​ေပါ်မှ သဘာဝတရား​​၏ အလှအပများ​​သည် လူသား​​တို့​​၏ ပ​​ေယာဂ​​ေြကာင့်​​ အကျည်း​​တန်ြကရ​​ေလြပီ။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ြပီး​​~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



ကျွန်မရဲ့​​ ဇာတိချက်​​ေြကွ ​​ေမွး​​ရပ်​​ေြမက အလွန်သာယာလှပခဲ့​​​ေသာ ဥရု​​ေချာင်း​​​ေလး​​ရဲ့​​ ပကတိ အြဖစ်အပျက်တို့​​ကို အက်​​ေဆး​​​ေလး​​ တစ်ပုဒ်အ​​ေနနဲ့​​ ဓာတ်ပံုများ​​ပါ ထည့်​​သွင်း​​​ေဖာ်ြပြပီး​​ ​​ေရး​​ဖွဲ့​​ထား​​တာ ြဖစ်ပါတယ်။ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ရဲ့​​​ေဘး​​မှာ ​​ေမွး​​ဖွား​​လာကာ ​​ေချာင်း​​​ေရကို​​ေသာက်သံုး​​ ြကီး​​ြပင်း​​လာြပီး​​ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ ပျက်စီး​​ညစ်နွမ်း​​​ေနပံုကို ​​ေတွ့​​ြမင်​​ေနရတဲ့​​ ​​ေဒသခံတစ်​​ေယာက်ရဲ့​​ ရင်ထဲက ခံစား​​ချက်များ​​ကို စာဖတ်သူများ​​လည်း​​ ကျွန်မနဲ့​​ထပ်တူ ​​ေဝမျှခံစား​​ြကည့်​​နိုင်ဖို့​​ပါရှင်။


31 comments:

TOMORROW said...

အမ​​ေရ ​​ေရာက်တယ်
ပထမဆံုး​​ ​​ေချာင်း​​​ေလး​​ြမင်​​ေတာ့​​ ​​ေအး​​ချမ်း​​ြပီး​​သ​​ေဘာ​​ေတွ
ကျလိုက်တာ။ စာမဖတ်ခင်​​ေတာင် ပံု​​ေလး​​ကို ြကာြကာ
ြကည့်​​မိတယ်။ ဖတ်လာရင်း​​ ဖတ်လာရင်း​​နဲ့​​တနင့်​​နင့်​​။
​​ေလာဘသား​​​ေကာင်​​ေတွ​​ေြကာင့်​​ ညီမတို့​​​ေမွး​​​ေြမရဲ့​​
​​ေဒသ​​ေလး​​တစ်ခုမှာ လူ​​ေပါင်း​​​ေသာင်း​​နဲ့​​ချီြပီး​​ ​​ေမျာက်သစ်ကိုင်း​​လွတ်သလို ြဖစ်ခဲ့​​ြကဘူး​​တယ်။ ညီမတို့​​အပါအဝင်​​ေပါ့​​။ ဒါ​​ေြကာင့်​​ ခံစား​​တတ်တယ် မ​​ေရ။ ​​ေအး​​ချမ်း​​ပါ​​ေစ။ :)

​​ေငွစန္ဒာ said...

​​ေချာင်း​​​ေရ...အဲ​​ေချာ​​ေရ...
​​ေချာင်း​​​ေလး​​ြကည်လင်​​ေနတာချစ်စရာ၊​​ေနာက်
ကျိသွား​​​ေတာ့​​သနား​​စရာ။ခံစား​​သွား​​ပါတယ်။

အလင်း​​​ေရာင် said...

လူဆိုတဲ့​​အမျိုး​​က ဘယ်​​ေနရာ​​ေရာက်​​ေရာက် ဇာတိ​​ေြမကို ချစ်တတ် တန်ဖိုး​​ထား​​တတ်တာချင်း​​က​​ေတာ့​​ တူတတ်ြကသား​​
​​ေနာက်​​ေပါက်တဲ့​​က​​ေလး​​​ေတွဆို ​​ေချာင်း​​ဆိုတာ​​ေတာင် ြကား​​ဘူး​​ယံုပဲ ရှိြက​​ေတာ့​​မယ် ထင်တယ် အမ​​ေရ..

​​ေဆွ​​ေလး​​မွန် said...

ပထမ​​ေတာ့​​ ​​ေချာင်း​​​ေလး​​သာယာတာ နှစ်သက်လိုက်တာ
​​ေနာက်​​ေတာ့​​ တစ်စတစ်စပျက်စီး​​ြပီး​​ ဆိတ်သုဉ်း​​သွား​​တာ ကိုဖတ်ြပီး​​ စိတ်ထဲ ​​ေတာ်​​ေတာ် မ​​ေကာင်း​​ဘူး​​မရယ်။
ဒါ​​ေတာင် ညီမက ​​ေဒသခံမဟုတ်ဘူး​​။ ဒါ​​ေပမယ့်​​ အလို ပတ်ဝန်း​​ကျင်ကို​​ေတာ့​​ ညီမ အရမ်း​​သ​​ေဘာကျြပီး​​ နှစ်သက်တယ်။
ဇာတိသူ ​​ေဒသခံ ဆိုရင်​​ေတာ့​​ .​​ေတာ်​​ေတာ်​​ေလး​​ စိတ်ထဲမှာ မ​​ေကာင်း​​ပဲ ​​ေနြက​​ေတာ့​​မှာပဲ

​​ေနဝသန် said...

ပတ်ဝန်း​​ကျင်ကို လူသား​​​ေတွကိုယ်တိုင်ပဲ ဖျက်ဆီး​​​ေနတာ.. အဲဒီပတ်ဝန်း​​ကျင်ယိုယွင်း​​​ေတာ့​​မှ အ​​ေမာတ​​ေကာ ြပန်ြပင်ရင် အချိန်မမှီမှာ စိုး​​လှတယ်.....

ခင်မင်တဲ့​​
​​ေနဝဿန်

ahphyulay said...

ွှအင်း​​ ...
ခံစား​​ရပါတယ်ဗျာ၊​ ထပ်တူထပ်မျှပါပဲ။
အစက​​ေတာ့​​စမ်း​​​ေချာင်း​​သံ တသွင်သွင် ​​ေလး​​ကို
နာခံရင်း​​ ​​ေရြကည်ြကည်​​ေလး​​​ေတွ ပွတ်တိုက်ခံ​​ေနရတဲ့​​
​​ေရ​​ေအာက်က ​​ေရာင်စံု​​ေကျာက်စရစ်ခဲ​​ေလး​​​ေတွကို
ငံု့​​ြကည့်​​​ေနရင်း​​ ြဖူသီရဲ့​​ အိမ်​​ေနာက်ဖက်က စမ်း​​​ေချာင်း​​​ေလး​​သီချင်း​​​ေတာင် သတိရမိ​​ေသး​​၊​ ြဗုန်း​​ဆို
​​ေြမတူး​​စက်အြကီး​​ြကီး​​​ေတွ ​​ေချာင်း​​ထဲ ထိုး​​ဆင်း​​လိုက်
တာြမင်ရ​​ေတာ့​​မှ အိမ်မက်က လန့်​​နိူး​​​ေတာ့​​တယ်။
သူတို့​​​ေခတ်ရဲ့​​တိုး​​တက်​​ေြပာင်း​​လဲမှုတစ်ခုပဲ​​ေလ..။
တြခား​​လဲ မ​​ေြပာချင်​​ေတာ့​​ပါ။ ​​ေြပာလဲမထူး​​ဘူး​​​ေလ။

Anonymous said...

ဒီလို​​ေဆာင်း​​ပါး​​မျိုး​​​ေတွအများ​​ြကီး​​လို​​ေနတာ။ ဒီလို​​ေရး​​ဖွဲ့​​သွား​​တဲ့​​ ​​ေချာ ကိုသိပ်သ​​ေဘာကျ​​ေကျး​​ဇူး​​တင်မိပါတယ်။
ဒါဟာသဘာဝဝန်း​​ကျင်ကို ​​ေရရှည်အသံုး​​ြပုနိုင်​​ေစဘို့​​ထဲ့​​မစဉ်း​​စား​​ဘဲ ​​ေရတိုအသံုး​​ချဘို့​​ဘဲရည်ရွယ်လို့​​ြဖစ်လာရတာ​​ေတွပါ။ Environmental Impact Assessment ကိုနိုင်ငံတကာလုပ်သလိုမလုပ်၊​ လုပ်ြပန်ရင်လည်း​​ မ​​ေလး​​စား​​။
နှ​​ေမျာဝမ်း​​နည်း​​စရာ​​ေကာင်း​​လိုက်တာ​​ေချာရယ်။
အိုင်အိုရာ

​​ေရွှြပည်သူ said...

ဓာတ်ပံု​​ေတွနဲ့​​အတူတွဲြပီး​​ ​​ေချာရဲ့​​ အ​​ေရး​​အဖွဲ့​​ကို ဖတ်လိုက်ရတာ တကယ်ကို စိတ်မ​​ေကာင်း​​ြဖစ်ရပါတယ်။ ကိုယ်လိုအ​​ေဝး​​ကလူ​​ေတာင် စိတ်မ​​ေကာင်း​​တာ ​​ေဒသခံတစ်​​ေယာက်အ​​ေနနဲ့​​ ဘယ်လိုခံစား​​ရမယ်ဆိုတာ စာနာမိပါတယ်။ ဘာမှမြမဲဘူး​​ဆိုတာ သိ​​ေန​​ေပမယ့်​​ လူ့​​​ေလာဘနဲ့​​ ပ​​ေယာဂ​​ေြကာင့်​​ အပျက်​​ေစာ​​ေတာ့​​လည်း​​ နှ​​ေြမာမိြပန်တယ်။

flowerpoem said...

လူ​​ေတွရဲ့​​​ေလာဘတရား​​​ေတွက သဘာဝတရား​​​ေတွ ​​ေရာ လူသား​​​ေတွရဲ့​​ စိတ်ဓာတ်​​ေတွကိုပါ ပျက်စီး​​​ေစတာ အမှန်ပါ...

PhyoPhyo said...

ငါး​​​ေတွ​​ေပျာ်ခဲ့​​တဲ့​​ ဟိုး​​​ေရှး​​​ေရှး​​က ဥရု​​ေချာင်း​​​ေလး​​က လှလိုက်တာ၊​
စက်​​ေတွ​​ေပျာ်၊​ လူ​​ေတွ​​ေမွှ​​ေနှာက်​​ေနတဲ့​​ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​က သနား​​စရာ ၊​
မ​​ေချာအ​​ေရး​​အသား​​​ေလး​​က လှလှ​​ေလး​​နဲ့​​ ချစ်စရာ၊​ သနား​​စရာ၊​
ချစ်တဲ့​​

​​ေတာက်ပြကယ်စင် said...

​​ေချာ​​ေရ စစဖတ်ချင်း​​​ေတာ့​​ အလည်လာချင်တယ် ​​ေရး​​မလို့​​ဥစ္စာကို ဖတ်ရင်း​​ဖတ်ရင်း​​နဲ့​​ ြပီး​​ခါနီး​​​ေရာက်​​ေတာ့​​ အဟင့်​​...သဘာဝတရား​​ကို တန်ဖိုး​​မထား​​ ထင်ရာစိုင်း​​ြပီး​​ လုပ်ချင်သလို လုပ်​​ေနရင် သဘာဝတရား​​ကလည်း​​ ဘယ်ခွင့်​​လွတ်လိမ့်​​မလဲ​​ေနာ် ​​ေချာအ​​ေရး​​အသား​​​ေတွက သိပ်မိုက်တယ်၊​ ဖတ်လို့​​အရမ်း​​​ေကာင်း​​တာပဲ သိလား​​၊​ ကျန်း​​မာရွှင်လန်း​​ ​​ေအး​​ချမ်း​​ပါ​​ေစ...

ဝက်ဆလူး​​ said...

ဆိတ်မ​​ေကာင်း​​လိုက်ထျာ(နွား​​နို့​​ပဲ​​ေသာက်​​ေတာ့​​မယ်)
တမျိုး​​ချည်း​​ပဲ ဝမ်း​​နည်း​​တွား​​ရယ် (အထိုင်များ​​လို့​​နဲ့​​တူပါရဲ့​​)

အလကား​​ အတည်​​ေနာက်တာ​​ေနာ် ကမ္ဘာြကီး​​လဲ ြကာ​​ေတာ့​​ ​​ေနမ​​ေကာင်း​​ြဖစ်လာတာ​​ေပါ့​​ ​​ေရွှ​​ေချာရယ် ........

​​ေချာ စာအ​​ေရး​​သား​​​ေကာင်း​​လယ် အင်း​​​ေပါ့​​​ေလ များ​​က ​​ေချာကို ​​ေယာက်ခမ ​​ေတာ်ထား​​တာကိုး​​ ​​ေတာ်ရမှာ​​ေပါ့​​ ခစ်ခစ်

ညီလင်း​​သစ် said...

မ​​ေချာ..ဒီ အက်​​ေဆး​​​ေလး​​ကို အရမ်း​​သ​​ေဘာကျတယ်၊​ Illustration ​​ေတွကလည်း​​ သူ့​​​ေနရာနဲ့​​ သူအစီအစဉ် တကျနဲ့​​ အက်​​ေဆး​​ကို အား​​ြဖည့်​​​ေပး​​ထား​​တယ်၊​ သဘာဝ အရင််း​​အြမစ်​​ေတွကို ထုတ်ယူ သံုး​​စွဲတာဟာ လုပ်သင့်​​လုပ်ထိုက်ပါတယ်၊​ ဒါ​​ေပမယ့်​​ စာထဲမှာပါခဲ့​​သလို ရှိရင်း​​စွဲ အ​​ေြခအ​​ေန​​ေတွကို မပျက်စီး​​​ေစဘဲ လုပ်ရမှာ၊​ ပတ်ဝန်း​​ကျင် ထိန်း​​သိမ်း​​​ေရး​​က တစထက်တစ ပိုြပီး​​ အ​​ေရး​​ြကီး​​လာ​​ေနချိန်မှာ ​​ေလာဘသက်သက်နဲ့​​ ဒါကို လစ်လျူရှုထား​​တာ​​ေတွ ​​ေတွ့​​ရ​​ေတာ့​​ တကယ့်​​ကိုပဲ စိတ်မ​​ေကာင်း​​ပါဘူး​​၊​ ရသပိုင်း​​၊​ သုတပိုင်း​​၊​ လက်​​ေတွ့​​ အကျိုး​​ြပုအပိုင်း​​ အား​​လံုး​​ပါဝင်​​ေနတဲ့​​ အက်​​ေဆး​​​ေကာင်း​​ ​​ေလး​​ တစ်ပုဒ်ပါပဲ..။

johnmoeeain said...

စိတ်ဝင်တစား​​ ဖတ်ရှုြပီး​​​ေနာက်... အ​​ေတွး​​များ​​သွား​​သည်...။ ​​ေချာင်း​​.. ​​ေလး​​... သာ စကား​​​ေြပာတတ်ရင် ဘာများ​​ ​​ေြပာ​​ေနဦး​​မလဲ... :thinking .. ;)

ချစ်ြကည်​​ေအး​​ said...

​​ေချာ​​ေရ...ြပီး​​ခဲ့​​တဲ့​​လကမှ ြမစ်ဆံုက ြပန်လာတဲ့​​ မိတ်​​ေဆွ​​ေတွဆီက ြမစ်ဆံုဓါတ်ပံု​​ေတွ ြကည့်​​ရတုန်း​​ကလည်း​​ အဲလို ခံစား​​ချက်မျိုး​​ပဲ... ဝမ်း​​နည်း​​နှ​​ေမျာ​​ေနခဲ့​​တာ...တကယ်ပဲ ​​ေချာရယ် မခံစား​​နိူင်ဘူး​​...

Anonymous said...

မ​​ေချာက လံုး​​ခင်း​​ သူလား​​၊​ ကျွန်​​ေတာ်အဲစာကိုဖတ်ြပီး​​ သတိရလိုက်တာ အိမ်ကို.....​​ေမှာ်နယ်​​ေြမကို စိတ်ကုန်တာ ငယ်ငယ်ကတည်း​​ကပါ....မ​​ေချာဆီကိုအြမဲလာလည်ြဖစ်တဲ့​​...​​ေမာင်ငယ်

...အလင်း​​စက်များ​​ said...

အစ်မရယ်... ကိုယ့်​​ြမို့​​ကိုယ့်​​ရွာ ဆုတ်ယုတ်သွား​​ပ​​ေစဦး​​​ေတာ့​​ ကိုယ့်​​နိုင်ငံတိုး​​တက်ရင် အတိုင်း​​မသိဝမ်း​​သာရမှာပါ.... ခု​​ေတာ့​​ သူတည်း​​တစ်​​ေယာက် ​​ေကာင်း​​ဖို့​​​ေရာက်မူ ဆိုတာလိုမျိုး​​​ေတွချည်း​​ပဲ... အဆီအနှစ်မှန်သမျှ... အား​​လံုး​​ စုတ်မျိုစား​​သံုး​​သွား​​ြကတာ တစ်ကိုယ်​​ေကာင်း​​သမား​​​ေတွချည်း​​ပဲမို့​​ ရင်နာလို့​​မဆံုး​​ဘူး​​.......

ထား​​ပါ​​ေတာ့​​​ေလ... မှိုတက်စာအုပ်ကို လာဖတ်ြပီး​​ ​​ေဂါက်မသွား​​ပါနဲ့​​ဦး​​လို့​​ ......

Sunny said...

မ​​ေချာ​​ေရ.. စာလာဖတ်သွား​​ပါတယ်.. (ဟီး​​ ဘာ​​ေြပာရမှန်း​​မသိလို့​​)
​​ေနာက်တာ.. ြမန်မာြပည်လည်း​​ ပတ်ဝန်း​​ကျင်ထိန်း​​သိမ်း​​​ေရး​​ လုပ်ဖို့​​ လို​​ေနြပီ​​ေနာ်..

nYi ThU E@in said...

မတူ ထူး​​ြခား​​တဲ့​​ ခုစာ​​ေရး​​ဟန်က
ငယ်စဉ်က ဆရာမြဖစ်ချင်တယ်လို့​​ အိပ်မက်မက်ဖူး​​တာကို သတိရ​​ေစတယ်.။
(​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​မှာ ဝမ်း​​နည်း​​ထိခိုက်​​ေနမည်ဟု ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ကိုယ်စား​​ ကျွန်မ ​​ေတွး​​​ေနမိခဲ့​​သည်။ ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ကို ​​ေမှာက်လို​​ေမှာက်၊​ လှန်လိုလှန်)
ဒီစာပိုဒ်​​ေလး​​က ​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ကို ကရုဏာစိတ် စာနာစိတ် ယိုဖိတ်​​ေစြပန်တယ်။
အင်း​​...ဆရာမ ဂျူး​​ကို ဒီအက်​​ေဆး​​​ေလး​​ ဖတ်​​ေစချင်စမ်း​​ပါဘိ​​ေတာ့​​..။

IDIOT-Ki said...

ဥတုရာသီ ​​ေတာကိုမှီ၏ ဆိုတဲ့​​ အတိုင်း​​ ​​ေတာ​​ေတွြပုန်း​​ ၊​ ြမစ်​​ေချာင်း​​အင်း​​အိုင်​​ေတွ တိမ်​​ေကာသွား​​​ေလာက်တဲ့​​ အထိကို မ​​ေတာ်​​ေလာဘနဲ့​​လုပ်​​ေနြကတဲ့​​ လက်တဆုပ်စာ လူတစု ရဲ့​​လုပ်ရပ် ​​ေြကာင့်​​ ရလာတဲ့​​ ဆိုး​​ကျိုး​​​ေတွကို ​​ေဒသခံလူအများ​​က ခံစား​​​ေနြကရတာ ရင်နာစရာ​​ေကာင်း​​လှပါတယ်။

ဘယ်​​ေတာ့​​များ​​မှ သဘာဝအလှအပ​​ေတွ ြပန်လည်ခံစား​​ရ​​ေတာ့​​မလည်း​​ ​​ေနာ်..

sosegado said...

“ရပ်ဖို့​​သင့်​​ြပီ၊​”

​​ေြပာလိုက်​​ေသာအခါ၊​
ဆဲဆိုသံများ​​ ဘာသာစကား​​စံုြဖစ် ထွက်​​ေပါ်လာသည်၊​
လက်နက်မျိုး​​စံုနဲ့​​လိုက်လာြကသည်၊​
ဘယ်​​ေြပး​​မလဲ၊​ မရှိ၊​ မလွတ်၊​
ရူး​​ချင်​​ေယာင်​​ေဆာင်လိုက်သည်၊​ ထိုအတွက်နည်း​​နည်း​​ပဲ အရိုက်ခံရသည်။

ညီမ​​ေလး​​ said...

ကိုယ့်​​လိုဘ ကိုပဲ ြကည့်​​တဲ့​​ သူ​​ေတွရှိသမျှ ဒီလိုအြဖစ်မျိုး​​​ေတွ ရပ်တန့်​​မယ် မထင်ဘူး​​ ​​ေချာရယ်....လူ​​ေတွရဲ့​​ ​​ေလာဘ ဟာ ​​ေြကာက်စရာ သိပ်​​ေကာင်း​​တယ်........

အြဖူ​​ေရာင်နတ်သမီး​​ said...

ဟုတ်တယ် မ​​ေချာရယ်...
လူ​​ေတွရဲ့​​ ​​ေလာဘ​​ေဇာ​​ေတွ အ​​ေသာမသတ်နိုင်ြက​​ေသး​​သ၍​​ေတာ့​​ သဘာဝ အလှတရား​​​ေတွ တြဖည်း​​ြဖည်း​​နဲ့​​ ကွယ်​​ေပျာက်​​ေနရအံုး​​မှာပါပဲ...။

rose said...

​​ေချာင်း​​​ေလး​​ အ​​ေြကာင်း​​ ဖတ်ြပီး​​ ဗပါုသုတများ​​ ရရှိ သလို ​​ေဒါသလည်း​​ ြဖစ်ရ၊​ စိတ်မ​​ေကာင်း​​လည်း​​ ြဖစ်ရတယ်။ လုပ်ရက် လိုက်တဲ့​​ လူ​​ေတွရယ်...။ ​​ေရွှ​​ေတွ ​​ေကျာက်စိမ်း​​​ေတွ တစ်ခုတည်း​​ ကိုပဲ အသည်း​​အသန် ရှာြပီး​​ သဘာဝ၊​ ပတ်ဝန်း​​ကျင် ထိန်း​​သိမ်း​​​ေရး​​ကို လံုး​​ဝကို အ​​ေလး​​ မထား​​ြကဘူး​​။

မိုး​​ခါး​​ said...

ပံု​​ေတွြကည့်​​ြပီး​​ နှ​​ေြမာသလို ခံစား​​ရတယ် .. ဝိသမ​​ေလာဘသား​​​ေတွ​​ေြကာင့်​​ သဘာဝပတ်ဝန်း​​ကျင်​​ေတွ ဆံုး​​ရှံုး​​ရတာ များ​​ြပီ ..

ကကက said...

ဟိုး​​...ငယ်ငယ် လွန်ခဲ့​​တဲ့​​ အနှစ် ၃၅ နှစ်နဲ့​​ ကွာြခား​​သွား​​လိုက်တာ...
ဝမ်း​​လဲနည်း​​တယ်..​​ေဒါသလဲထွက်တယ်..

ဟန်ြကည် said...

​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​ကို သနား​​သွား​​တယ် ဒါ​​ေပမယ့်​​ လူ​​ေတွကို ပိုသနား​​တယ် စိတ်ထဲမှာ မ​​ေကာင်း​​ဘူး​​ဗျာ

​​ေမသိမ့်​​သိမ့်​​​ေကျာ် said...

မ​​ေချာရယ် စိတ်ထဲမှာမ​​ေကာင်း​​ဘူး​​။ ကိုယ့်​​​ေမွး​​ဖွား​​ရာ ကိုယ့်​​​ေဒသ ပျက်စီး​​ယိုယွင်း​​သွား​​တာကို လက်ပိုက်ြကည့်​​​ေနလိုက်ရတာ ဘယ်သူ​​ေပျာ်ပါ့​​မလဲ​​ေနာ်။ ကိုယ်ချင်း​​စာမိပါတယ်။

ခင်မင်​​ေလး​​စား​​လျက်

ြမစ်ကျိုး​​အင်း​​ said...

ကိုယ့်​​တဘို့​​ထဲြကည့်​​ြပီး​​ ​​ေလာဘ​​ေဇာနဲ့​​ ​​ေြမလှန်ရှာြကတာ ​​ေဒသခံ​​ေတွ ​​ေရြကီး​​​ေနတဲ့​​ အချိန် သူတို့​​က​​ေတာ့​​ ြမို့​​​ေပါ်မှာ ဇိမ်ခံ​​ေနြကမှာ ြမင်​​ေယာင်ပါတယ်။
တို့​​မပိုင်တဲ့​​ ​​ေြမ​​ေပါ့​​ကွယ်။

blackcoffee said...

​​ေချာင်း​​​ေလး​​ နှ​​ေြမာစရာ... ဒီလိုသာယာလှပတဲ့​​ စမ်း​​​ေချာင်း​​​ေလး​​မျိုး​​က ရှား​​တယ်။

အင်ြကင်း​​သန့်​​ said...

​​ေချာင်း​​က​​ေလး​​သာ စကား​​​ေြပာတတ်ရင် ဝိသမ​​ေလာဘသား​​​ေတွနဲ့​​ပတ်သက်လို့​​
ဘာ​​ေတွ​​ေြပာလိမ့်​​မလဲလို့​​ နား​​​ေထာင်​​ေနချင်မိတယ်....။