နှစ်သစ်မဂင်္လာနဲ့​​ ရှမ်း​​တို့​​ရိုး​​ရာ

အား​​လံုး​​​ေသာ မိတ်​​ေဆွများ​​ မဂင်္လာပါ​​ေနာ်.. ဒီ​​ေန့​​ဟာ ရှမ်း​​လူမျိုး​​တို့​​ရဲ့​​ ၂၁ဝ၆ခုနှစ်ကို ကူး​​​ေြပာင်း​​တဲ့​​ နှစ်သစ်ကူး​​​ေန့​​ ြဖစ်ပါတယ်ရှင်.. မိဘ နှစ်ပါး​​စလံုး​​ ရှမ်း​​လူမျိုး​​ြဖစ်​​ေသာ်လည်း​​ ရှမ်း​​စကား​​ မတတ်တဲ့​​ ကျွန်မက ရှမ်း​​နှစ်သစ်ကူး​​ အ​​ေြကာင်း​​​ေလး​​ အနည်း​​ငယ်ကို ဗဟုသုတအြဖစ် ​​ေြပာြပချင်ပါတယ်။ ရှမ်း​​နှစ်သစ်ကူး​​ကို တန်​​ေဆာင်မုန်း​​လကွယ်ညနဲ့​​ နတ်​​ေတာ်လဆန်း​​ တစ်ရက်​​ေန့​​ အကူး​​မှာ မီး​​ရှူး​​မီး​​ပန်း​​​ေဖာက်ြခင်း​​၊​ အိုး​​စည်ဗံု​​ေမာင်း​​များ​​ တီး​​မှုတ်ြခင်း​​၊​ ကခုန်ြခင်း​​တို့​​ြဖင့်​​ နှစ်သစ်ကို ြကိုဆိုြကပါတယ်။ ရှမ်း​​ြပည်နယ်မှာ​​ေတာ့​​ နှစ်သစ်ကူး​​ပွဲကို နတ်​​ေတာ်လဆန်း​​ မတိုင်မီကတည်း​​က သံုး​​ရက် ​​ေလး​​ရက်၊​ ရက်သတ္တပတ် ခန့်​​တိုင်​​ေအာင် ​​ေပျာ်ပွဲရွှင်ပွဲများ​​  နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း​​ ကျင်း​​ပ​​ေလ့​​ ရှိြကပါတယ်။

သီ​​ေပါြမို့​​ ရှမ်း​​နှစ်သစ်ကူး​​ ပိုစတာ

( ပံုကို Min Thar ရဲ့​​ ​​ေဖ့​​ဘွတ်မှ ကူး​​ယူ​​ေဖာ်ြပပါသည်) 

မူဆယ်ြမို့​​  နှစ်ကူး​​ပွဲ​​ေတာ်ကျင်း​​ပရာ လွယ်တိန်ခမ်း​​​ေတာင်​​ေပါ်အဝင်ဝ

 (ပံုကို ဘုန်း​​ဘုန်း​​ Tu Pi Naw Seng ​​ေဖ့​​ဘွတ်မှ ကူး​​ယူ​​ေဖာ်ြပပါသည်)

ရှမ်း​​လူမျိုး​​​ေတွမှာ ကိုယ်ပိုင် စကား​​၊​ ကိုယ်ပိုင် စာနဲ့​​ ကိုယ်ပိုင် ြပက္ခဒိန်ကို ပိုင်ဆိုင်ထား​​ြကပါတယ်။ နှစ်သစ်ကူး​​ပွဲ​​ေတာ်ရဲ့​​ သမိုင်း​​မှတ်တမ်း​​များ​​အရ   ၄၅၀ (ဘီစီ ၉၄) မှာ ရှမ်း​​လူမျိုး​​ တို့​​ရဲ့​​ “မူအန်​​ေမာဝ်”  နိုင်ငံ​​ေတာ်ကို  တည်​​ေထာင် ခဲ့​​တဲ့​​ နှစ်ဟာ  စတုတ္ထ သဂင်္ါယနာ တင်​​ေသာ နှစ်လည်း​​ ြဖစ်ပါတယ်။ ထိုအချိန်အခါ သမယမှာ ဗုဒ္ဓ ြမတ်စွာရဲ့​​ သာသနာ​​ေတာ် ြပန့်​​ပွား​​ဖို့​​အတွက် ရဟန်း​​​ေတာ် ​​ေသာဏ မ​​ေထရ်ဟာ ရှမ်း​​​ေဒသကို သာသနာြပု ြကွ​​ေရာက်​​ေတာ် မူလာ ြပီး​​ မဇ္ဈန္တိက မ​​ေထရ်တို့​​က တရုတ်ြပည်သို့​​ သာသနာြပု ြကွ​​ေရာက်​​ေတာ် မူခဲ့​​ပါ တယ်။ ထိုစဉ်မှာဘဲ ရှမ်း​​ဘုရင် မိန်း​​ဆည်၏ သား​​​ေတာ် အိမ်​​ေရှ့​​မင်း​​သား​​ ခွန်​​ေဟာင်ဟာ ​​ေနာက်ပါ တပည့်​​​ေလး​​ဦး​​တို့​​နဲ့​​အတူ အ​​ေနာက်နိုင်ငံ (အိန္ဒိယ)သို့​​ ပိဋကတ်​​ေတာ် များ​​ကို ​​ေရး​​ကူး​​ြပီး​​​ေနာက် ရှမ်း​​ ​​ေနြပည်​​ေတာ်ကို ြပန်​​ေရာက် လာခဲ့​​ပါတယ်။ 

 ယခင်က နတ်ကိုး​​ကွယ်ြခင်း​​ အ​​ေလ့​​အထသာ ရှိခဲ့​​တဲ့​​  ရှမ်း​​လူမျိုး​​တို့​​ဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာကို စတင်ကိုး​​ကွယ်လာြကပါတယ်. ထိုနှစ်ထိုအချိန်ဟာ ရှမ်း​​တို့​​ရဲ့​​ ​​ေနြပည်​​ေတာ်မှာ နှစ်သစ်ကူး​​ပွဲ ကျင်း​​ပချိန်နဲ့​​ တိုက်ဆိုင်​​ေနခဲ့​​ပါတယ်။ ထိုသို့​​ထူး​​ြခား​​တိုက်ဆိုင်တဲ့​​ အ​​ေြကာင်း​​များ​​​ေြကင့်​​ သာသနာ​​ေတာ်နှစ် ၄၅ဝဟာ ရှမ်း​​လူမျိုး​​တို့​​အတွက် ထူး​​ြမတ်တဲ့​​နှစ် ြဖစ်တာ​​ေြကာင့်​​ ၎င်း​နှစ်မှစြပီး​​ ရှမ်း​​လူမျိုး​​တို့​​ရဲ့​​ ခုနှစ်သက္ကရာဇ်ကို  စတင်​​ေရတွက် လာခဲ့​​ြကတဲ့​​အတွက် ရှမ်း​​တို့​​ရဲ့​​ သက္ကရာဇ်ဟာ သာသနာသက္ကရာဇ်နဲ့​​ ယှဉ်ရင် နှစ် ၄၅၀ ​​ေနာက်ကျပါတယ်။ ရှမ်း​​နှစ်သစ်ကူး​​ ပွဲ​​ေတာ်ကိုလည်း​​ လွန်ခဲ့​​တဲ့​​ နှစ် ၂ဝဝဝ​​ေကျာ်ကစြပီး​​ ယ​​ေန့​​ထိတိုင် ရှမ်း​​လူမျိုး​​တို့​​ရဲ့​​ အြမတ်နိုး​​ဆံုး​​ ပွဲ​​ေတာ်အြဖစ် ဆက်လက် ဆင်နွှဲ ကျင်း​​ပလာခဲ့​​ြကပါတယ်။  ရှမ်း​​လူမျိုး​​များ​​ဟာ ကျွန်မတို ြမန်မာနိုင်ငံမှာ​​ေနထိုင်တဲ့​​ တိုင်း​​ရင်း​​သား​​ လူမျိုး​​များ​​ထဲမှာ ြမန်မာလူမျိုး​​ြပီး​​လျှင် လူဦး​​​ေရ အများ​​ဆံုး​​ ြဖစ်ပါတယ်။ 

ရှမ်း​​လူမျိုး​​တို့​​မှာ ကိုယ်ပိုင်စာ​​ေပနဲ့​​ ပတ်သက်ြပီး​​ အသံုး​​ြပုခဲ့​​ြကပံုကို ​​ေြပာြပရမယ်ဆိုရင် ဘီစီ ၂၆ဝဝခုနှစ်​​ေလာက် ကတည်း​​က အရုပ်များ​​​ေရး​​ဆွဲကာ ဆက်သွယ်​​ေရး​​ သ​​ေကင်္တအြဖစ် စတင် အသံုး​​ြပု ခဲ့​​ြကဟန် တူပါတယ်။ ဘီစီ ၈၄၃ခုနှစ် အ​​ေရာက်မှာ ရှမ်း​​ဘုရင် စီ (၈၄၃)မှ အဘိရာဇာ မင်း​​က ​​ေကာလိယြပည်မှ သက္ကတဆန်တဲ့​​ စာ​​ေတွနဲ့​​ ​​ေမာရှမ်း​​စာကို တီထွင်​​ေပး​​ခဲ့​​ြပီး​​ ​​ေအဒီ (၇၂၈-၇၄၈) နန်​​ေချာင်ဘုရင် ဆိုင်​​ေလာဝ်ပီလက်ထက်မှာ ရှမ်း​​စာကို ​​ေလး​​​ေထာင့်​​ပံုစံသံုး​​ခဲ့​​ြပီး​​ မလိုအပ်တဲ့​​ အက္ခရာ​​ေတွကို ဖယ်ြပီး​​ (၁၈)လံုး​​သာ အသံုး​​ြပုခဲ့​​ပါတယ်။ ရှမ်း​​လူမျိုး​​များ​​က​​ေန ဆင်း​​သက်တဲ့​​ (ထိုင်း​​) ယိုး​​ဒယား​​တို့​​ရဲ့​​ စာက​​ေတာ့​​ ​​ေအဒီ ၁၂၈၃ ခုမှ ဘုရင် ရာမဂါမဟိန်က ခမာစာကို အမီြပုြပီး​​ ထိုင်း​​စာကို စတီထွင် အသံုး​​ြပုခဲ့​​တယ်။

​​ေအဒီ (၁၃၁၂) ​​ေမာရှမ်း​​ဘုရင် ​​ေဆခန်ဖက ​​ေလး​​​ေထာင့်​​စာက​​ေန ယခုလက်ရှိ ​​ေမာရှမ်း​​များ​​ အသံုး​​ြပုတဲ့​​ ပဲပင်​​ေပါက်စာကို သံုအသံုး​​ြပုလာခဲ့​​ပါတယ်။ ​​ေအဒီ (၁၄၀၅-၁၄၂၈) သိန္နီ​​ေစာ်ဘွား​​ စဝ်ခမ်း​​ကိုင်ဖ လက်ထက်အ​​ေရာက်မှာ ​​ေလး​​​ေထာင့်​​စာက​​ေန စာလံုး​​ဝိုင်း​​ ပံုစံြဖစ်လာတယ်။ (​​ေခတ်​​ေဟာင်း​​ ရှမ်း​​ြကီး​​စာြဖစ်ြပီး​​ ​​ေအာက်ကြမစ်၊​ ဝစ္စနှစ်လံုး​​​ေပါက်များ​​ အသံုး​​မြပုပါ) ​​ေအဒီ ၁၉၅၄ ဒုတိယကမ္ဘာစစ် ြပီး​​​ေနာက် သိန္နီမှ ဆရာ​​ေတာ် အရှင်ဝိဇယာနန္ဒနဲ့​​ ကျိုင်း​​တံု စဝ်ဆိုင်မိန်း​​တို့​​က (​​ေခတ်​​ေဟာင်း​​ ရှမ်း​​ြကီး​​စာကို ြဖည့်​​စွက်ြပီး​​) ယခု အသံထွက်  ငါး​​မျိုး​​ ရှိတဲ့​​စာ ​​ေခတ်သစ် ရှမ်း​​စာ (ရှမ်း​​ြကီး​​စာ) ကို တီထွင် အသံုး​​ြပုခဲ့​​တယ်။

ကျွန်မ အရင်က ​​ေရး​​ခဲ့​​ဖူး​​တဲ့​​ တရုတ်ြပည်ထဲက ရှမ်း​​ြမို့​​က​​ေလး​​မန်စီ ပိုစ့်​​ထဲမှာ ရှမ်း​​လူမျိုး​​​ေတွဟာ ၁၁ရာစုအ​​ေရာက်မှာ တရုတ်ြမန်မာ နယ်စပ်အနီး​​က ရှမ်း​​အင်ပါယာ ြပိုကွဲြပီး​​ ြမန်မာြပည် ​​ေြမာက်ပိုင်း​​၊​ ရှမ်း​​ြပည်၊​ ထိုင်း​​၊​ လာအို၊​ ဗီယက်နမ်၊​ က​​ေမ္ဘာဒီး​​ယား​​ စတဲ့​​​ေဒသ အသီး​​သီး​​ကို ပျံ့​​နှံ့​​​ေရာက်ရှိသွား​​ ြကတဲ့​​အ​​ေြကာင်း​​ ​​ေရး​​ခဲ့​​ဖူး​​ပါတယ်။ ဒါ​​ေြကာင့်​​ ခုချိန်ထိ တရုတ်ြပည်တွင်း​​ရှိ ရှမ်း​​လူမျိုး​​များ​​၊​ ထိုင်း​​၊​ လာအို၊​ ဗီယက်နမ်၊​ က​​ေမ္ဘာဒီး​​ယား​​တို့​​ အသံုး​​ြပုတဲ့​​စာဟာ ရှမ်း​​လူမျိုး​​​ေတွ အသံုး​​ြပုတဲ့​​စာနဲ့​​ နီး​​စပ် ဆင်တူ​​ေနခဲ့​​ပါတယ်။

 ရှမ်း​​လူမျိုး​​တို့​​ရဲ့​​ နိ်ုင်ငံအသီး​​သီး​​ရှိ စာ​​ေပများ​​

 ထိုင်း​​၊​ လာအို၊​ က​​ေမ္ဘာဒီး​​ယား​​၊​ ဗီယက်နမ်၊​ ြမန်မာြပည်တွင်း​​သို့​​ ရှမ်း​​လူမျိုး​​များ​​ ပျံ့​​နှံ့​​​ေရာက်ရှိသွား​​ပံု

 အထက်ပါ ရှမ်း​​သမိုင်း​​နဲ့​​ ရှမ်း​​နှစ်သစ်ကူး​​ အ​​ေြကာင်း​​အရာများ​​ကို တက္ကသီလ မဟာဓမ္မာစရိယ ကျမ်း​​ြပု အရှင်သုခမိန္ဒ (ခ) ဆရာ​​ေတာ်စဝ်ဆုခမ်း​​  ရဲ့​​ ရှမ်း​​တိုင်း​​ရင်း​​သား​​များ​​၏ ယံုြကည် ကိုး​​ကွယ်မှုနှင့်​​ ဓ​​ေလ့​​ ထံုး​​စံများ​​ စာအုပ်က​​ေန ​​ေကာက်နှုတ်​​ေဖာ်ြပချက်ကို ကိုး​​ကား​​​ေရး​​သား​​ထား​​တာြဖစ်ြပီး​​ ရှမ်း​​စာ​​ေပ အ​​ေြကာင်း​​ ကို​​ေတာ့​​ ဆရာ​​ေတာ်ကို ​​ေမး​​ြမန်း​​ြပီး​​မှ ဆရာ​​ေတာ်ရဲ့​​ ြပန်လည်​​ေြဖ ြကား​​ချက်ကို ​​ေဖာ်ြပ​​ေပး​​တာ ြဖစ်ပါတယ်။ အ​​ေြကာင်း​​အရာများ​​အတွက် ဘုန်း​​ဘုန်း​​ ဆရာ​​ေတာ် စဝ်ဆုခမ်း​​ကို ​​ေကျး​​ဇူး​​အထူး​​ တင်ပါ​​ေြကာင်း​​ တပည့်​​​ေတာ် ရို​​ေသစွာ ​​ေလျှာက်ထား​​ပါတယ်။ 

****************@@@*************** 

 နမ့်​​ခမ်း​​ ရှမ်း​​နှစ်သစ်ကူး​​

ရှမ်း​​ြပည်နယ်မှာ ရှမ်း​​လူမျိုး​​​ေတွဟာ ရှမ်း​​စာနဲ့​​ ရှမ်း​​စကား​​ကိုသာ အသံုး​​များ​​ြကပါတယ်.. ဖိတ်စာ၊​ ဆိုင်း​​ဘုဒ် စသည်တို့​​မှး​​လည်း​​ ရှမ်း​​ဘာသာနဲ့​​ ​​ေရး​​ထိုး​​ြကတာကို ​​ေတွ့​​ရပါတယ်.။  ရှမ်း​​ြမို့​​က​​ေလး​​ နမ့်​​ခမ်း​​ကို​​ေရာက်ခဲ့​​စဉ်က ရိုက်ကူး​​ခဲ့​​တဲ့​​ ရှမ်း​​ဝတ်စံုနဲ့​​ က​​ေလး​​ငယ်များ​​ရဲ့​​ ချစ်စရာ ပံု​​ေလး​​များ​​ကို ရှမ်း​​နှစ်ကူး​​ အမှတ်တရ အ​​ေနနဲ့​​ အမှတ်တရ ​​ေဖာ်ြပချင်ပါတယ်။ Professional လက်ရာမဟုတ်တဲ့​​ ခပ်ညံ့​​ညံ့​​ ကျွန်မရဲ့​​ ဓာတ်ပံုများ​​ကို ​​ေအာက်မှာ ြကည့်​​ရှုအား​​​ေပး​​ပါဦး​​လို့​​..


 

 ခန်း​​မထဲဝင်ဖို့​​ တန်း​​စီ​​ေနတဲ့​​ က​​ေလး​​ငယ်များ​​

 ပန်း​​က​​ေလး​​များ​​ ပွင့်​​​ေတာ့​​မည် .. ဖူး​​တံဝင့်​​လို့​​ချီ.. ​​ေနြခည်မှာ ​​ေရွှရည်​​ေလာင်း​​ .. ငါတို့​​ စာသင်​​ေကျာင်း​​

 ရှမ်း​​​ေဘာင်း​​ဘီ ရှမ်း​​တိုက်ပံုနဲ့​​ ရှမ်း​​က​​ေလး​​

အလွန်ချစ်စရာ​​ေကာင်း​​တဲ့​​ ကျွန်မရဲ့​​ ​​ေမာ်ဒယ်လ်​​ေလး​​များ​​ပါ.

မ​​ေမျှာ်လင့်​​ဘဲ နမ့်​​ခမ်း​​ြမို့​​ရဲ့​​ ​​ေကျာင်း​​တစ်​​ေကျာင်း​​ကို ​​ေရာက်သွား​​ချိန်မှာ အခမ်း​​အနား​​တစ်ခု ကျင်း​​ပ​​ေနချိန်နဲ့​​ တိုက်ဆိုင်သွား​​ခဲ့​​ပါတယ်. ​​ေကျာင်း​​သူ​​ေကျာင်း​​သား​​​ေတွအား​​လံုး​​ဟာ ရှမ်း​​ဝတ်စံု​​ေလး​​​ေတွနဲ့​​အလွန်ကို ချစ်စရာ​​ေကာင်း​​​ေနြကပါတယ်. ကျွန်မက သူတို့​​​ေလး​​​ေတွကို ဓာတ်ပံုချင်တယ်လို့​​ ​​ေြပာတဲ့​​အခါ တက်တက်ြကွြကွနဲ့​​ ခုလို ပါဝင်ကူညီ ြကပါ​​ေတာ့​​တယ်။ 

အ​​ေပါ်ကပံုမှာ အလယ်က အသည်း​​ပံု​​ေလး​​ ြပုလုပ်​​ေနတဲ့​​ မိန်း​​ခ​​ေလး​​ ၂​​ေယာက်ထဲက ပန်း​​​ေရာင်မ​​ေလး​​ဟာ ဘယ်လိုလုပ်ပါ လို့​​ ​​ေြပာစရာ မလိုဘဲ သူ့​​ဟာသူ အိုက်တင်​​ေတွ အမျိုး​​မျိုး​​ထုတ်တတ်သူပါ.. မျက်နှာ​​ေပး​​​ေလး​​လည်း​​ ချစ်စရာ​​ေကာင်း​​၊​ အိုက်တင်လည်း​​ အထုတ်​​ေကာင်း​​သူမို့​​ တစ်​​ေန့​​​ေန့​​​ေတာ့​​ မင်း​​သမီး​​​ေလး​​​ေတာင် ြဖစ် လာနိုင်တယ် လို့​​ မှတ်ချက်​​ေပး​​ခဲ့​​ရသူ ြဖစ်ပါတယ်။ 

 သူမ​​ေလး​​ နာမည်က နန်း​​​ေမွဆိုင်မွမ်း​​ ( လူက​​ေလး​​ချစ်ဖို့​​​ေကာင်း​​သလို နာမည်​​ေလး​​လည်း​​လှသူ) 

 သူ​​ေလး​​က တစ်မျိုး​​ (ခပ်ရိုး​​ရိုး​​​ေလး​​) 

 

 ြကည့်​​​ေလ.. သံုး​​​ေယာက်ထဲမှာ သူမက မျက်နှာ​​ေပး​​​ေရာ၊​ အမူအရာပါ လုပ်တတ်သူ

ဒါက အဖွဲ့​​ထဲက အငယ် သံုး​​​ေယာက်

ချစ်စဖွယ် နုနုငယ်ငယ်

ဘာ​​ေတွ သ​​ေဘာကျ​​ေနပါလိမ့်​​

အြပာနဲ့​​ လိ​​ေမ္မာ် (ထမီ​​ေလး​​​ေစွ​​ေနတာ သတိမထား​​လိုက်မိဘူး​​)

သမီး​​လှရဲ့​​လား​​တဲ့​​

သူတို့​​ဖာသာ အိုက်တင်​​ေပး​​တတ်ြကတယ်..

သူလည်း​​ မျက်နှာ​​ေပး​​​ေလး​​ ​​ေကာင်း​​တယ်..

သူရတဲ့​​ ဆုနဲ့​​အတူ

သမီး​​​ေလး​​ငယ်ငယ်

 

သူက​​ေလး​​က ဝတ်စံုြဖူ​​ေလး​​နဲ့​​ တစ်မျိုး​​လှသူ

  ချိုရွှင်​​ေသာ မျက်နှာနှင့်​​အတူ

အြပံုး​​က​​ေလး​​ချိုချို

 အိုက်တင်က​​ေလး​​ ပိုပိုး​​)

မျက်နှာရွှင်ပျ ဝင်း​​ပပ

ြကည်ြကည်လင်လင်

 

 ကျွန်မက ​​ေယာကျာ်း​​​ေလး​​ဝတ်စံုနဲ့​​ ပံုပါ လိုချင်တယ်လို့​​​ေြပာတဲ့​​အခါ ​​ေဘး​​နား​​က ​​ေကာင်​​ေလး​​နဲ့​​တွဲြပီး​​ ခုလို အိုက်တင်ထုတ်ြပီး​​ အရိုက်ခံပါ​​ေတာ့​​တယ်. ​​ေတာ်​​ေတာ်ကို ချစ်ဖို့​​​ေကာင်း​​တဲ့​​ ​​ေကာင်မ​​ေလး​​ပါ။

ရှမ်း​​က​​ေလး​​​ေမာင်မယ်

ရှမ်း​​လူငယ် ​​ေမာင်မယ် စံုတွဲပံု

အနီ​​ေရာင်ဝတ်စံု​​ေလး​​နဲ့​​ လှတဲ့​​သူ

တစ်​​ေယာက်မျက်နှာ တစ်​​ေယာက်ြကည့်​​ကာ 

 ြကည်ြကည်နူး​​နူး​​

ဓာတ်ပံုရိုက်ြပီး​​ နမ့်​​ခမ်း​​ြမို့​​က​​ေလး​​က​​ေန ြပန်ခဲ့​​တဲ့​​ ကျွန်မဟာ ကျွန်မရဲ့​​ ​​ေမာ်ဒယ်လ် က​​ေလး​​​ေလး​​​ေတွဆီ ဓာတ်ပံု​​ေလး​​​ေတွကို ပို့​​​ေပး​​ချင်တာ​​ေြကာင့်​​ ဓာတ်ပံု​​ေတွကူး​​ြပီး​​ လူြကံုနဲ့​​ ထိုက​​ေလး​​​ေတွရဲ့​​ ​​ေကျာင်း​​ကို ပို့​​​ေပး​​လိုက်ပါတယ်.. သူတို့​​ရဲ့​​ ဓာတ်ပံု​​ေတွကို ​​ေတွ့​​လိုက်တဲ့​​အခါ ​​ေပျာ်ရွှင်သွား​​မဲ့​​ က​​ေလး​​​ေတွရဲ့​​ မျက်နှာကို ြမင်​​ေယာင်ရင်း​​ ကျွန်မရင်ထဲမှာလည်း​​ ​​ေပျာ်ရွှင် ြကည်နူး​​မိပါတယ်။ ကျွန်မရိုက်ခဲ့​​တဲ့​​ ရှမ်း​​ဝတ်စံုနဲ့​​ ချစ်စရာ က​​ေလး​​ငယ်များ​​ရဲ့​​ပံု​​ေတွက များ​​ြပား​​လွန်း​​တာ​​ေြကာင့်​​ အကုန်လံုး​​ မတင်နိုင်တဲ့​​အတွက် စိတ်ဝင်စား​​မယ်ဆိုရင် ကျွန်မရဲ့​​ Facebook Album ချစ်စဖွယ် ရှမ်း​​ရိုး​​ရာဝတ်စံုများ​​ ( http://www.facebook.com/media/set/?set=a.277669262270027.57147.100000808653219&type=1&l=d53678d1b4 ) မှာလည်း​​ စံုစံုလင်လင် ြကည့်​​ရှု ခံစား​​နိုင်ပါတယ်.။ အား​​လံုး​​အတွက် မဂင်္လာရှိ​​ေသာ ရှမ်း​​နှစ်သစ်ကူး​​ပါလို့​​ ရှမ်း​​လူမျိုး​​ြဖစ်ရက်နဲ့​​ ရှမ်း​​စကား​​ မတတ်​​ေသာ ကျွန်မက နှုတ်ခွန်း​​ဆက်ပါရ​​ေစရှင်။